第329章 卖艺不卖身

请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能，避免出现内容无法显示或者段落错乱。

大耳僧人顿了顿，呵呵笑道：“原来师弟在坎巴国都听说了此事，想来，这次无遮大会有这样的盛况，倒有不少人却是为了这禅杖！不过它是佛门圣物，没有佛性的人，得之不仅无益反而有害……贫僧准备无遮大会后，去一趟波斯。”白眉僧人欣然道：“那正好可以和方丈师哥同行……师哥，那菩提禅杖当真是达摩之物？”

“贫僧没有见过，不敢妄语，不过二千四百年前，佛陀在尼连禅河畔静坐冥思，修苦六年，后舍苦行而入尼连禅河沐浴，净身后接受牧牛女乳糜供养，并到河对岸的菩提树下愿而成道。此后，那株菩提树枝繁叶茂，尤为奇特的是，每五百年生出一根白色的树枝，此枝极具佛性，能够有幸得到的，将会立地成佛，可谓十分珍贵。”大耳僧人说到这里，眼中露出神往之色。

白眉僧人接道：“小僧听说，那树枝五百年才能生出一根，至今也不过才四枝，因为上一次抽枝，是在四百年前，天长日久，不知被谁得去。而下一次抽枝将在一百年后，恐怕小僧和师哥都无缘等到那一天了。但是差不多半年前，不知从哪儿突然传来消息，说是达摩祖师九百年前，曾获得一根白枝，并将它制成禅杖。”

大耳僧人点点头：“贫僧得知这个消息，差不多是八个月前，自然十分重视，经过多方核查，终于查清，这个消息并非空穴来风，而是实有此事！当年，达摩能一苇渡江，漂洋过海远赴中国，凭的就是这根禅杖。”

白眉僧人问道：“可小僧不明白的是，难道有人看到了达摩菩提禅杖？又为什么说‘不经无遮，失之佛缘；弥陀圣诞，禅杖再现’呢？”大耳僧人应道：“其中缘由，贫僧也是不知。不过很快便能印证消息的真假：十月初五是达摩祖师圣诞，那天晚上站在海边，如果能看到西北方向佛光冲天，表明这个消息多半是真，因为四十二天后的冬月十七，就是阿弥陀佛的圣诞。”

白眉僧人又问：“方丈师哥这番话，令小僧茅塞顿开，可是达摩禅杖为什么偏偏今年才出世？难道天下将有大变？”

“其中缘由，贫僧也不得而知，但差不多两年前，经常能看到东方九色光气，直冲星斗，坎巴国位于古里国的东方，师弟想必也是看到了？”见白眉僧人点头，大耳僧人续道，“后来，我听说九色光气是东方的九华山出世了九色莲花，此时传出达摩禅杖，想必如达摩祖师心经所云：‘禅门入正受，三昧任西东’呼应九色莲花罢。”

白眉僧人笑道：“小僧之前还在奇怪，古里国为什么会在这个时候办无遮**会……现在猜想，肯定和达摩禅杖有关。方丈师哥，小僧说的对不对？”“这茶是敝寺上等的佛茶，师弟，请品一品。”大耳僧人不置可否，岔开话题。

☆☆☆☆☆

王厚听了心莲的翻译，大为惊讶：他们竟然也知道九色莲花？难道达摩菩提禅杖是真的？如果禅杖真如他们所说，那何止是佛门法宝，简直就是神兵利器了！不知道会引来多少人争夺！

他们口中的波斯，实际上就是郑和所说的忽鲁谟斯。达摩是中国禅宗的始祖，被尊称为达摩祖师，梁武帝时期，达摩曾航海来到中国，在南朝都城建业会见梁武帝，但谈得很不投机，之后他一苇渡江，来到嵩山少林寺，面壁九年，将衣钵传给慧可。东魏天平三年（公元536年），卒死于洛滨，葬熊耳山。

达摩是哪国人，既有说他是波斯人，也有说他是南天竺人（古印度），但根据最早的记载，以及形容他是“碧眼胡僧”来推测，他应当是波斯人。

就在这时，大耳僧人突然压低声音，笑道：“时候已经不早，师弟可要准备休息了？我今晚叫来了圣女，一会让她好好服侍师弟。”“还是方丈师哥想得周到，不过，小僧不喜欢一对一，不如我和方丈师哥比赛一场，同时力战，看谁能战胜圣女，或者谁先败下阵来，如何？”

大耳僧人放声大笑：“如此也好，就依师弟所言，不知我们的赌注是什么？”白眉僧人将手中念珠一亮：“如果小僧输了，这串菩提念珠送给方丈师哥了。”“好！师弟要是赢了，贫僧这串念珠就归你了……你要是怕输，我这里有‘神浪’，你要不要现在涂点？”“还是方丈师哥自己用罢，小僧用不着。”“不过，那个圣女并不怎么听话，我已经让她先服了‘神浪’，免得冷冰冰的毫无趣味……”

心莲先还在向王厚翻译，听到后来，下面两人越说越淫秽，羞得说不下去，暗道：“他们说的圣女，会不会是小妹？”