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长生居这五个人,无论是楼上的楼下的,还是走向未知的,五个,他们也是性情中人吧,他们可以打生打死,他们能够欲天欲地,他们有那个福气相伴在月下做想何做的。

但他们不会成为水不暖月中的情者。

情者的稀少,比意者和魂者也好不到哪儿去。

不是多情就能,不只情深就是。情者,说是就是说不是就不是谁也不能断定是亦是是。

甚至就算他们五人,月平说了他们不能成为情者,也不能算,因为情是不明不白,谁说了都不一定是真。

只有情者自己才心知肚明。

人人都该再看开一点,看得再开,也还是人人,对吧?

人生即使只有十分之一的如意事,即使只有一次甜蜜无比原回忆,就已经很够了,我们也应当感到幸福了。

我们一生的奋斗,自然是要使得如意率的十分比越大,让不如意的十之八九往回走。

这两个数据越往两边走,我们就越成功。

这说珐有点像汪二爷开猪圈墙,虽然是假的,也假得很有道理,那就是修行之人上道的虚拟模式。那是很重要的一条意象,是月平假借汪二爷演绎出来的,其象征意义无远弗届。

简而言之,就是:

两边都是道,只走正中那条。

只要一直走在中间,就能一直走在路上。

河中浪大,江中水深,路中最拥挤,让一让,当然比坚持向前好过,但一让就是边上。

就没了你能下脚的地方。

在路中遇到墙,现在的月平宁愿再等也会愿像从前一样总是让,不管等多久,再坚的墙也有垮的时候,但你一让,就不再是你能占回来的立场。

真正明白了的能从中得益,不明白也没有关系,因为让开了就不再是你的,就已经与你无关了。

★.

自从前辈大能卤驯先生将月光点化成水之后,月光就是沐浴水不暖月世界的夜雨。

温暖不了月亮的月光雨,用砝与用量都没有限制。

忧乐沟人用得最多的还是来照明,明眼的人多,明心的人少,明理的人都在表面上,明情的人——找不到。

月光虽朦胧,月下的人反而比白昼更真实一些。

他们会撕下较多的伪装,显出本来晒晒月亮。

月下多真情,花前多实意。能够有时间有机会花前月下,更有幸与心上人在一起,那就是好时光。

好时光曾有,而且还会有很多,为了这些好时光,再大的不如意,也当能挺过去。

这样的话,本来应该由陶李芬在此时,在此地,对着老矮子说的。

可惜老矮子已经不配听了,陶李芬也被朱雀仙拉走了。(未完待续。)

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