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刘彦现在后宫中有品阶的女人已经超过三十人。

这个数量并不算多,甚至可以说在众君王之中算是少数,只是与一些痴情的君王没法比就对了。

超过三十个后宫有品阶的女人之后,刘彦就记不住她们全部的名字了,很多时候甚至是会叫错。要是数量再多一些,他知道会出现什么样的情况,必然会出现那种只睡了一次就不再见面,见了面也压根没有任何印象的情况。

这并不能说刘彦无情,是那些女人本身也不是因为爱情而入宫,可以视她们为自愿或非自愿的牺牲品,仅是一个入了皇宫的身份就足够家族获益良多。

刘彦的女人多了,子女肯定也就增多。

对于子女刘彦倒是非常重视,不会出现那种忘记子女名字的情况,就是依然会存在熟悉和陌生的区别。

熟悉和陌生与刘彦的主动性无关,是子女的生母在宫中的地位来决定。

刘彦就这么一个,应对的是整个国家,大多数时间并不在经营家庭感情方面,要真的是大部分时间用在陪伴家人,才是一个不合格的君主。

“我和她们对陛下而言就应该是一件工具。”拓跋秀穿得非常俭朴,她从不刻意地去进行什么打扮,亲手正在为刘彦泡茶:“工具不能有自己的想法,更不能吃里扒外。”

刘彦非常懒散地躺在类似于沙发的躺椅之上,半斜着身躯看着早没有少女婀娜多姿身形的拓跋秀,看到的就是一个粗腰的少妇正在忙碌着。

到了元朔十二年,拓跋秀已经是一个三十一岁的妇人,生养了两胎之后,骨架早就因为生育被撑大了,瞧着只会是丰韵,哪来的什么细长身姿。

就是那么个道理,女性怀孕就是一个身躯骨架被撑大的过程,需要进补也必然会长胖,除非是只顾自己不顾胎儿的母亲,要不是没可能保持原来风采。

女性怀孕和生育就是一个加速衰老的过程,最简单的就是肚子被撑大之后,孩子生出来必然会有一层层肥腻又皱巴巴的肚皮,不管爱不爱美短时间是不会消失,体态也没可能保持少女模样。

辣妈?亚洲四大神术之化妆术,外衣里面是一套束身套装,好看是化妆支撑,身形好的代价就是被勒得各种难受。

刘彦对拓跋秀的那些言词只是笑笑。

其实谁不是工具呢?包括刘彦自己,他是国家的君主没有错,但是从某一方面来讲他也是一件工具。

天地万物各司其职,干着自己应该干的事情,有益无益的行为都是一件工具的作用,有差别的只是享受待遇的不同。

“茶叶是您最爱喝的大红袍。”拓跋秀坐到半躺椅上,没有为刘彦用嘴巴吹凉茶水。她知道刘彦很排斥这种行为,尤其是食物根本不愿意任何人那么干:“喝着其实也就那个样子,搞不明白您派人大张旗鼓去找出来又保护起来,有什么好。”

对于不懂品茶的人来说,任何茶叶泡出来的茶水都是一样的。

懂的品茶的人,每一种茶叶都是不同的品味,很多时候不止是在喝茶的口感,还是在喝一种心境。

大红袍后世应该是被神化了,一种东西一旦经过品牌的一再包装,必然是会超出本身应有的价值。

刘彦派人找大红袍就是出于一种怀念,再来也是恶趣味的一种体现方式。

“不懂别乱说。”刘彦手撑着坐起来:“你也就对马奶酒能分出一个好坏。”

拓跋秀立刻不干了,茶杯放到桌子上,注视着一脸揶揄的刘彦:“又嫌弃我是草原出身了?”

“寡人连沙漠来的女人都没嫌弃。”刘彦从不觉得草原出身是拓跋秀的伤疤,拓跋秀对刘彦讲出身也不会有什么特殊反应:“日后少不得还会有更多奇奇怪怪的。”

草原已经是汉国的疆域一部分,汉籍而又出生于草原的新生儿一再出现,地域与地域之间的歧视不会消失,但以后会走向富裕和贫穷的对战,种族歧视会被一再淡化。

“比如桓温给您带回来的那些?”拓跋秀说的是笈多王朝的王后以及众多公主,按照惯例她们将被充实后宫。她想到了什么,接着说:“王猛什么时候成了红娘,一下子就给您带回了过万的番婆子。”

刘彦立刻莞尔,他也觉得王猛这一次出使有点意思,好笑王猛抵达的国家究竟在想什么,该是什么样的脑洞才会收集那么多的美女塞过来。

美女啊?就算是刘彦更大的兴趣是在开疆辟土上面,能拥有更多的美女,尤其是来自于世界各地的美女,还是会觉得很有成就感。

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