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修真?修仙?好像这修真之法就是太上老君成仙之法啊,那不是我修了此法一样可以做神仙?

一念至此,郝仁赶紧的翻看炁来自太上老君的传承----《不朽金丹仙诀》。

夫修真者,当先筑基,筑基者,身为丹基,筑之使其坚固也。

筑基先明橐龠,橐龠者,筑基之法器也,筑基者,当补血气为主,故必借修补返还之法,药饵兼施,复乾健之体,立就丹基,以为修仙之本....

之乎者也此处不提,筑基期修行之法直译过来大约如下(注:此段功法是自胡教授的《丹道实修真传---三家四派丹法解读》中的一部分,之前读过山人的书的书友,对此有兴许的可以认真看看):

内丹筑基,主要补足人体生理机能的亏损,初步打通任督二脉和三关的径路,直至气通、热通、全身通,筑基阶段补气血,首先要补精,健全人的性功能,精是丹功基础,保精固肾为筑基第一要务,其法以舌顶住上腭天池穴,促生津液,咽津补精。

精、气、神是维持人生命的三宝,筑基功夫就是要补足三宝,使人精满、气足、神旺,筑基完成后牙齿健全,声音洪亮,双目有光,直至寒暑不侵,方可修炼内丹。时间选在子、午、卯、酉四正时。炼功之时,不要穿过紧的衣服,腰带可以松一松,以利气血流通,平坐,手抚两膝,双目微闭,含光内视,眼观鼻,鼻观心,心观丹田。

眼睛微闭时眼皮自然下垂,以看到眼前之物而又不能辨清为度,两耳须屏却外界一切干扰,如入万籁俱寂之境,凝韵听息。

炼功时要求舌顶上腭天池穴,如婴儿哺乳之状,首先开口,缓缓吐出体内浊气,再自鼻中吸入清炁,用意咽入下丹田(脐下一寸三分,同身寸),以补充呼出之气。

呼必呼尽,吸必吸满。吸时小腹圆起,呼时小腹回收,叫做顺呼吸,此处一定要腹呼吸,腹呼吸长,胸呼吸短。初学吐纳必须如此,这样口呼鼻吸三次。然后抿口合齿,舌倒卷顶上腭,收视返听。鼻吸鼻呼,一呼一吸,皆令出入于丹田。务必做到以心领气,以气随心,吸气时随意念下注丹田,呼气时以意念领出窍外,谓之心息相依。

行炁基本路线就是自生死穴从尾闾提上夹脊双关,导循而上至于泥丸,入明堂,复落华池,再往下送入气海,二者相交处为生死穴。

吐纳还有一个重要的口诀,谓之吸长呼短。吸气进入丹田,略存一存,然后才能收腹呼气。作用在于吸人空中太和之炁,注润丹田积蓄下来,坤腹先天元炁不得外流,才能达到吐纳的真正目的。

药饵兼施,既是要准备泡药浴,使身体强健,药方如下:

鸦片三两、加皮二两、童子蛤蚧两对、参须三两、酸榴皮二两、青核桃皮二两、母丁香二两、川附子三两、西附子二两、大海马两对、粟壳二两、吴茱萸一两、真川椒二两、厚肉桂二两、蛇子二两。

以上十六味共研为粗末,每日用药末二两煎水,入法器内泡一小时,每天泡三五次,每次都是把药水炖热再泡,一天一换,一副药泡五天。

泡药浴同时,每日喝猴儿酒少量,酒后小睡,然后再行功。

...........

“还得去配药啊,也不知道得多少钱,还有这个猴儿酒应该分出一些来,要不等明天同学们都来了见到葫芦,还指不定怎么想呢。”郝仁念叨着将药方卸载了一张纸上,然后出门买药去了。

沙市北京中路,同仁堂大药房内,一名老者正在中药区交代伙计什么事情,旁边一梳着两个小辫的江南女孩正在摆弄着一些药材。

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