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想要圣母神坛所在主殿,需要经过两处附属殿堂之间。+,

经过之时,熊林目光微撇,扫了一眼两边附属殿堂,每个殿堂中都升起了四个神坛,竖有四个神像,熊林看到其中一个神像,正是走在他前面的化神女修。

便猜到,这些在附属殿堂升起神坛,竖起神像的,应该都是驻守在白莲教势力边疆的化神修士!

到了主殿外,女修并没有立刻进去,而是站在门外整理起了仪容来。

而在主殿门口,也有两个十几岁模样女,身穿白莲长衫,守在门两边。

见到女修,两位女立刻墩身为礼,道:“见过莲华韶云觉君!”

白莲教神位分四阶,道妙觉普!其中,白莲圣母是唯一的道阶,而四位护法天王则是妙阶。听两个女称呼女修为‘觉君’,显然在白莲教神位体系中是排第位的了,相对来说神位还是颇高的。

莲华韶云觉君没有理会二人,整理好仪容便竖直了身形,看向主殿内。

左手边女此时回身,从身后一朵白莲玉坛中,取出一束香,有九支,递给女修莲华韶云觉君。

莲华韶云觉君接过香,轻轻一摇,九支香便都点燃了,有一股幽幽莲香飘起。

女修捧着香,迈步走入主殿之中。

熊林紧跟在她后面,到了主殿前,同样是肃穆神色,整理仪容。

守在殿前的两女没有行礼,也没有多言。右边女同样回身去了一束九支香递过来。

熊林接过香,手上一晃。将香点燃,同样手捧着香。紧随‘莲华韶云觉君’进入神殿之中。

神殿内部颇广,有千丈大小,两边各有两位护法天王神像。

熊林微微扫了一眼,只看到四位护法天王神像面容狰狞,有威吓之意。

莲华韶云觉君手捧香,领着熊林,并没有向两边护法天王行礼祭拜的意思,直接向着神殿深处,白莲圣母神像所在。恭敬行去。

莲华韶云觉君,本身就是白莲教体系中有神位,升起神坛竖起神像的存在,所以基本上除了白莲圣母,这白莲教众没有能受得她一拜的。便是四位护法天王,也不行!

四位护法天王是妙阶神位,也不过是比她高一阶神位罢了。若是遇上真人,自然要当面恭敬行礼,但是对于神殿中神像。却无需礼拜上香了。

而熊林,新入白莲教体系,对这些都还不懂,既然莲华韶云觉君没有特别吩咐。他自然紧跟对方身后,跟随对方动作!

神殿深处,有一道绣着白莲的金色纱幔遮挡。纱幔前是一个巨大的香炉,向纱幔内里看。可以隐隐看到白莲圣母的神像。

莲花韶云觉君领着熊林走到香炉前,并没有掀起纱幔进去的意思。

她站在巨大的香炉前。手捧着香,隔着纱幔向着内里的白莲圣母神像躬身拜礼。

并没有叩拜,只是躬身为礼九下,然后将手上的香插在香炉内。

同为白莲教内升起神坛拥有神位者,若说本质上,白莲圣母与莲华韶云觉君是没有多少差别的。

差距只在于白莲圣母是白莲教创世者,是最高神位者。地位天然要高一些。

事实上,在白莲教内部,有着严格的阶级划分。对于叩拜祭拜神像礼数,是否要提供香火愿力的信仰,以及能获得多少香火愿力以供修行,都有着详细的划分。

凡人信徒自然是全身心的香火愿力提供者。这些凡人信徒中,有五体投地者,又跪九叩者,有一步一叩的狂信之徒……基本上是怎么虔诚,怎么来!

而白莲教内部修士,低阶练气修士,碰上白莲教任何一个拥有神位者的神像,也都需要拜九叩,贡献香火愿力,信仰白莲圣母。而后,白莲教会根据他们的修为工作功绩,赏赐下来香火愿力,以供他们修行!

当这些低阶修士,进阶,则只需对白莲圣母与四位护法天王跪九叩,对于附属殿堂中的神像,无需跪九叩,仅需躬身为礼;同样也无需再提供香火愿力。

所谓‘一粒金丹吞入腹,我命由我不由天’,金丹修士或许不能摆脱天命,但是要其信仰神佛,提供香火愿力是不可能的了!

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