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诸葛家人用牛车将诸葛珪尸体拉去寺庙的时候,只有自家的人护送,没有一个差人来帮忙,就连平时非常亲热地师爷也不见他跟着来。

路上,诸葛玄唠叨起师爷来,一清道士就高声地说:“老二,你别讲那个孔进的了。他现在正是忙着去巴结新县长,哪有心机来诸葛家看一眼的呢。”

诸葛玄一听到一清道士叫他为老二,不再像往前的那样叫他为二老爷。那他就懂行外界人对诸葛家人的心态了。县长一死了,就像老虎死了,虎死无威,谁还敬畏他呢?

别说像师爷的这些小官员一见县长死了,就马上疏远诸葛家,就连家里的两个丫环,也要造反,主人差她们去买丧用纸,她们一去就不回来,连人和钱都不见。

师爷需要去巴结新的主子。

身边没有人可商量,诸葛玄只好用一清道士来当参谋。

诸葛玄求一清道士帮择个日期出殡。

一清道士搬来几本书,查看了小半天,告诉诸葛玄说:“最近两个月是没有吉日良辰可宜用,宜用的日子是在一百天之后。为了子孙后代的昌盛,我看你们诸葛家人还是守灵一百天,再出殡,那是最好的喽。”

信则有,不信则无。既然让一清道士帮择吉日良辰,那么他讲的,你就得听他说的喽。不听他了,他一诅咒起来,你就心不安一辈子的了。

一清道士帮择了出殡日子之后,他又提出请人上京去递信,告诉诸葛瑾,家父已经作古了,叫他快回来守孝。长子不在,这场丧事就难办的了。

一清道士之所以提出要去叫诸葛瑾回来,他是想叫回诸葛瑾,好接管家产。只有诸葛瑾接管了家产,诸葛亮才有一份。要不然,家产被诸葛玄接管了,诸葛珪的几个孩子全都没有得到享受了。这时一清道士为了义子着想的。

诸葛珪的小老婆冬雪听到一清道士这么讲了,她也马上附和讲,应该马上去给大儿子报信,叫他立马回来守灵。

诸葛玄本来不想交大侄子回来的。现在在大嫂的催促下,他只好雇人上京都去叫诸葛瑾回来。

诸葛瑾一收到家书,他大吃一惊,心里想,爹身体好好的,怎么突然呢?爹死了,以后加就没有支柱了。他已经长大了,有自谋职位的能力了,有没有爹,他都有出路,就是弟妹们以后就有前途的出路了。他要马上回去,因为爹会有一大笔的家产需要他回去接管的。

诸葛瑾马上去跟蔡邕告假。蔡邕很通情的给了诸葛瑾写出了学业的鉴定书。

蔡邕把鉴定书递给诸葛瑾时,对诸葛瑾说:“原定你是来跟我学习两年时间,但是,现在你家里突遭不幸,我只好给你做鉴定。我给你写的鉴定是很好的,你拿它去谋职,肯定能得到君主的重视,委以重任。你曾经讲过你有到东吴去谋职的打算。那我就告诉你,你若去东吴的话,一定要带母亲同去。”

诸葛瑾问导师,为什么一定要带母亲一起去东吴的呢?

蔡邕讲,因为孙权是刚刚接位,他需要所有的谋士都忠诚他。而看一个人是有没有忠诚,那就要看他是不是孝顺父母亲。如果诸葛瑾在父亲已经去世了,还能带后母同去谋职,那就证明了诸葛瑾就是一个非常孝顺的人。

接着,蔡邕又告诉诸葛瑾讲,孙权刚刚坐上君主的位置,需要巩固政权,那么你到东吴,就向孙权进言说,不要和袁绍来往,要暂时顺从曹操,然后再慢慢图霸业。

诸葛瑾就是遵照蔡邕的教导去见孙权,才得到孙权的重用。

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