程砚秋提示您:看后求收藏(第三百一十章 绳结,有妖气客栈,程砚秋,新笔趣阁),接着再看更方便。

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一1??tNR?M?1k???6?QF?,+%???'))$??  ?3g?#?F???r)g??Η?玩着一张卡,余生抬眉问他,“我这客栈怎么成黑店了?”\r

“一坛酒一贯还不贵。”刀疤脸怒道,幽暗烛光下的刀疤愈加狰狞。\r

光头张张嘴,又闭上了,一坛有灵力的棪木酒,一坛不算贵。\r

但不说话,又很没存在感,于是补充道:“就是,这么黑还不是黑店?”\r

“你闭嘴。”瘦猴踹他一脚。\r

他上前一步对刀疤脸道:“头儿,别跟他废话,让他把夜明珠交出来。”\r

“胆敢说不字,上前揪脑袋。死在荒郊外,管宰不管埋。”瘦猴觉着到吓唬余生。\r

“你也闭嘴。”刀疤脸把他拍走,“这他娘是打劫的词。”\r

瘦猴一顿,尴尬笑道:“习惯了。”\r

刀疤脸整了整喉咙,用刀指着余生,“我最看不惯你们这些为富不仁的家伙,快把钱交出来。”\r

“本大侠今儿要劫富济贫。”刀疤脸横刀立马。\r

余生手里的卡如蝴蝶般在手指间翻飞,“大侠什么来路?”\r

“行不更名坐不改姓,姑苏城慈悲刀第十三代传人江枫渔,小子识相的……”\r

“这么巧?”刀疤脸话没说完就被余生打断了,“我乃慈悲刀第十二代传人,你得叫我师叔。”\r

刀疤脸一顿,“信口雌黄,我师门一脉单传,哪有什么师叔。”\r

“千真万确,当年我不是劫富济贫的料,所以被逐出师门了。”余生笑着说。\r

“胡说八道,看刀。”刀疤脸觉着余生说的“劫富济贫”是在嘲讽师门,当即举刀砍来。\r

白天甄子把他们的话听的一清二楚,早告诉余生了,方才刀疤脸下来时余生就有准备。\r

兑换功德值和技能卡的余生后退一步,刚用出模拟卡,惊见刀已在面前。\r

幸好个子不算高,余生蹲下去,刀砍在柜台上被卡住了。\r

余生趁他拔刀时躲开,“等一下,你什么实力?”\r

余生功德值兑换力量后,实力在五钱,但方才那一刀,让余生很难招架。\r

“一结。”刀疤脸把藏在衣服里的铜钱取出来,绳上有一枚铜钱,铜钱上打一结。\r

大荒之上,以铜钱衡量力量的传统来自捉妖天师和捉鬼天师。\r

这两个组织在大荒之上拥有很长的历史,长到圣人造字之前他们已经存在。\r

最初传统,五钱之上的天师才算真正的天师,当时的人结绳记事,会在五钱之上捉妖天师的绳上打一个结。\r

这个绳结即代表着“捉妖天师”或“捉鬼天师”。\r

绳结越多,代表着力量越强,理论上绳结数量可以无限增加。\r

但五结之后,便很少有天师挂出来了,因为五结之后还不入道,一辈子也就只是凡夫俗子了。\r

后来有了文字,结绳记事慢慢失传,但天师们依旧延续着这古老的身份识别方式。\r

现在也只有在天师的绳结,还有捉鬼司、捉妖司能见得到绳结记事了。\r

这两司的司门懂得绳结,因为天师晋升时的绳结便是他们用独门手法打的。\r

而他们的绳结记事则学自捉妖城或捉鬼城,传言远古结绳记下的捉妖和捉鬼法术还在两城有记载。\r

换言之,唯有到过两城的人方能担任司门。\r

这让捉鬼司和捉妖司成为了人族城池之中很特殊的存在,他们听命于城主,但司门不由城主任命。\r

顺便提一句,两司的人也都帮武师打结,因为武圣人在神圣之战中陨落了。\r

不过古时与今日也有不同。\r

随着天师在人族城池开枝散叶,不到一结的天师也有了绳结,就是让短绳系在一起的那个结。\r

那结也是司巫系的,旁人系不了,假冒不得。听说那绳结不只表明什么天师,也带着主人信息。\r

眼前这刀疤脸的结系在铜钱上方,力量无疑在一结之上。\r

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