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迎春跟孙绍祖和离了,贾家彻底败落,孙绍祖自然觉得迎春这个妻子没有了任何地利用价值,便想要以无子之类的理由休弃了迎春,但是,史家的插手让休弃变成了和离,迎春得以带着自己的嫁妆离开了孙家,她没有回贾家,自己变卖了一部分嫁妆,在林黛玉的帮助下,置了地,又在内城买了一个小小的院子,带着一直跟着她的两个丫鬟住了下来,靠着地里的租子还有做针线度日。

林黛玉想要劝她再嫁,迎春却拒绝了,她经过一次婚姻之后,对婚姻已经产生了恐惧,何况,虽说是和离,但是在别人眼里,她还是一个弃妇,哪怕是后世,离婚的女人想要再婚,也不是什么容易的事情,一般而言,择偶标准要下降起码两个档次。何况是这个对女人要求更加严格的时代。

迎春和离之后,便紧闭门户,根本没有去见贾家人,她对贾家原本的感情已经消磨殆尽,何况,以她对贾家人的了解,只怕自己不光保不住那点嫁妆,没准还得再被卖一次,与其如此,还不如保持原状呢!

贾家那边,稍微顶事一点的男人差不多都被流放了,李纨在史太君过世之后,便跟着扶灵的人一起南下,投奔在南边为官的李守忠去了。她在贾家这么多年,没过过多少舒心日子,对贾家的人,也没有太多的感情,何况,她还有个儿子,贾兰资质不差,但是之前荣国府没有出事的时候,贾家家学过于混乱,李纨哪怕督促得紧,但她毕竟是女流,在家的时候,读的也就是什么女四书之类的,对儿子的学问并没有什么作用,以前是没办法,如今贾家差不多七零八落了,李纨因为是节妇的缘故,还算保留了一些财产,贾家当年也没让她能够同甘,她也不是什么圣母,自然也不会带着儿子跟贾家共苦,因此,不管是出于什么缘故,她是不愿意留下来的。到了这会儿,贾家如何还能约束她,何况,李纨只是要回娘家,并不是要改嫁。

李约后来还专门写信跟史鸿说了这事,史鸿却觉得这事无可厚非,虽说以现在的价值观来说,李纨的举动似乎对贾家来说,就像是大难临头各自飞一样,难免有些不厚道,但是,贾家待李纨并无多少恩义,何况,李纨青年守寡,对贾兰这个嫡长孙一直也是尽心尽力,想要好好培养贾兰,对贾家也不是什么坏事。

贾家留下来的几个男人中,贾宝玉年纪最大,却是最不顶用的,对外面的事情,几乎什么都不懂,他扶灵回来之后,薛宝钗打起精神,苦劝他好好读书,这会儿她唯一庆幸的是,圣上网开一面,并没有限制贾家的科举,让贾家好歹还有翻身的余地。薛宝钗自然不会说什么仕途经济之类的话,只说,好歹他也该有个功名,回头哪怕看在这一点上,在外面也好打点一二,让被流放的贾政夫妻不至于太过吃苦。孝顺是正理,哪怕之前贾宝玉不懂事,对贾政贾王氏的做法都有些微词,但是,他不是什么不孝的人,因此听到薛宝钗这般说法之后,也只得打起精神,将从前根本不愿意看的四书五经拿了出来,也开始琢磨起八股来。

贾宝玉不是蠢人,他天资极高,只是从前不将心思放在功名上罢了。薛宝钗见他努力用功,心里也很是欣慰,便极力打理家里,好给贾宝玉一个更好的读书环境。

贾家如今两府里面人都住在一起,毕竟家里坏了事,也不敢招人眼,因此,家里只有几个粗使的丫环婆子,很多事情,都要这些原本娇生惯养的姑娘奶奶亲自动手,不过到了这个地步,也讲究不起来,男人还在流放的地方挣命呢。

因为都住在一起,总不能各自管各自的,毕竟,还没正式分家呢!因此,王熙凤与薛宝钗共同管着公中,虽说邢氏对此有些不满,不过,她才干有限,贾赦也不在,将来还得靠着贾琏王熙凤过日子,王熙凤对她还算孝顺,因此,她也只好安心度日。

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