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眼看漆雕一窍快要讲到一些不该讲的了,漆雕不朽忽而一句插进话题:“从今往后就没有万象城这个称呼了。”
“喔?愿闻其详!”
“不知三位可知这万象城,是何来源?”
“据典籍记载,万象城乃是上古时期有一货郎向牧神献出神剑,牧神感其诚心,故助其创办一商会,那便是万象城的前身。”
随口道出这一段记载,素还真当即一点就透:“不过书中记载永远不会是全部真相,照今日情况看来,万象城大概从未脱出过牧神掌控吧!”
“唔~~素贤人的这份猜想,并不完全正确。”
挥手换掉战况直播,一个大大的“易”字出现在了屏幕上,漆雕不朽手中也现出几本宣传册,递给了素还真三人一人一本:“牧神自上古隐退之后,参悟百年,深觉以帝皇之名主宰百姓实不可取,唯有以真理改造世人思想,指引众人前路,发展同道者,方才能永盛不衰。故而,在汲取百家思想以及一位贤者指引下,他准备立下一教门,名曰易。”
“教化众生,的确是善举,想必阁下也是易教中人了?”
接过红皮包裹的宣传小册,一页书的神经终于被挑动了,在苦境所有关于教派的事情都不会是小事,他身为佛门擎天巨柱不得不加一分小心:“贵教以易为名,莫非也是以文王易经为宗?”
“不错,易经乃是中原文明之宗、万流之源,亦是我教之根本教义所在。”
周文王的周易,阐述的是建立在阴阳二元论基础上对事物运行规律加以论证和描述,这稍一修改就可以是马克思的对立统一关系,所以易教也是拿这本书作为指导纲领——当然,是芈圭葬注解过的!
反正注解先贤作品这种事,大家都在干,无非就是把自己的思想披上一层先贤的外衣,让它“自古有之”,达到一种有理有据令人信服的感觉,从而可以更加轻松地传播思想。而且,用易经作为指导纲领,也会极大程度上减少儒释道三教的排挤和敌视,对于此时筚路蓝缕的易教来说这一点也是尤为重要的。
“此册乃是吾教大致简介,包括教义以及教规,希望三位能代为宣传。”
“哈!果然有大家之风,劣者看了都忍不住想要加入贵教了!”
“哎呀,那可不行!”
“怎么?劣者有何不妥之处吗?”
“以素贤人的声望,若是加入,老朽岂不是要退位让贤!不行,这可是万万不行!”
“哦~~啊哈哈哈哈!!!”
相视大笑的和谐氛围,是双方互相开着无伤大雅的玩笑,这一次易教的初登场算是妥了,只要再开足马力分发宣传册,再在各地公映之前录下剿灭欲界的视频,一边讲道理一边露肌肉,至少在传教初期是没什么大问题了。
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