二子从周提示您:看后求收藏(第六百六十一章 找外援,回到山沟去种田,二子从周,新笔趣阁),接着再看更方便。

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说完又对唯唯说道:“果酱给你做好了,瓶子也洗干净了,你待会就去盛出来放冰箱里,等天热了你还可以加点点盐调成浓汁冻冰棍,娃子们暑假回来都爱吃。”

唯唯开心得不得了:“嗯,果酱的味道确实也很好。”

李君阁说道:“山里头的东西还多着呢,要是喜欢,等五六月份的时候我们再去采杨梅,猕猴桃,做成各种果酱,让你换着花样吃!哎哟这粥真不错,我得再来一碗!”

吃过早饭就该分别了,李君阁将烟熏笋干收拾起来捆扎成把放进仓房,然后发动学生们将敞坝收拾干净,叮嘱唯唯在山里注意安全后,这才和她道别,领着十八罗汉下山去了。

回到山下李君阁送他们都去了祠堂,然后跟着猎户叔去家里取了《五通拳经》抄本,这才回家。

吃过饭,进入自己的房间,李君阁开始研究抄本。

抄本历史有点古老了,李君阁将书打开,发现除了正文,周边还有些歪歪扭扭的注脚。

注脚也非一人所写,看来此书还被不少人获得过。

但是除了正文楷法精美之外,其余文字都很丑陋,内容也粗鄙不堪。

正文开篇第一句便是:“天地无亲,万物刍狗,化品别类,生坏死朽,皆其道也。”

“草木生孽,麋鹿咀之;麋鹿滋繁,虎狼猎之。此曰天命。”

“故仁义者,道命之贼。人施仁义,无啻麋鹿弃草木而虎狼绝血肉,取死何辜焉?”

李君阁一拍桌面:“我靠!盗跖之书!难怪不让我们读书人看,谁看到都会付之一炬。”

接着往下看:“人其有灵,翔驾万与,能食人者,唯人其己。”

“以国为牢,以位为缰;以仁为枥,以礼为辕;智为其褥,信为其鞭;化之以德,驯之以言。塞循吏以为镝,城忠臣以为干,牧黔黎以供上位,此之谓畜民以餐。”

“然食人者,人恒食之。是故尧舜据有天下,子孙无置锥之地;汤武立为天子,後世绝一酹之嗣;周兴岐山,春秋继乱;秦绝六合,楚汉沸扬;此之谓相率而继扑。”

“是故圣人卧则居居,起则于于;含真抱朴,索一离群;说其志意,养其寿命,以通道也。”

“其次自厉爪牙,善铦锋刃,苟有凌侵,暴起以凭,尤犲罴之御虎狼也。庶几保首领以叩天年,不为人所相食,达士之谓也……”

接下来终于引入正题,大抵就是如何锻炼身体,锤炼意志,修行功法,达到不为人所食的境界。

这书要是落到士大夫手里边,那绝对活不过一天,不过落到了匪窝里头,那就人人奉为圭宪,看着书边的注释,都是“就是这个道理!”“王大户不是人!”“狗日当官的不让人活!”“看求不懂!”“总有一天老子要报仇!”这类。

李君阁也暗自摇头,这就是屁股决定脑袋了。

道理是狗屁,不过功法倒是有些门道,内外五通之说也言之成理,据说练到大成之后,能审时势,识人心,敌意方举,而攻杀已至。

李君阁觉得实在是太夸张,能做到里头说的坐卧行止皆是修行,心至手到,意动招随,也就差不多了。

想到自己在山上行走时猎户叔说的话,自己到现在一点不良反应没有,看来应该是空间的效力了。

于是干脆将朱羽弄进空间去,先按书中所说动作了一阵子,然后将自己的能力压制到与外边一样,在射箭中体会其中的门道。

效果还是不错的,最明显的区别就是以前自己一次最多能开六次弓,现在连开十几次,似乎也没有疲累的感觉。

然后试着控制飞行中的箭,发现很久以来没有提升的六识,敏锐程度又有了一定的提高。

这下子兴趣就起来了,李君阁移到了空间岛上,那里一夜可以当半年,能够玩到尽兴。

直到早上,李君阁才从空间里切出元神,发现自己在书桌旁坐了一夜。

但是一夜之间,对力量和技巧的进步和领悟,确实是惊人的。

李君阁手抚着书本暗自揣测,现在的情形,应该是自己的身体其实已经被空间改造过,早已跨过了外五通养形固络的阶段,因此外五通的修习对他来说,只是一个技巧和熟练程度的问题,完全不用经历猎户叔经历过的那些痛苦。

而内五通里边的东西太玄奥,也不知道对还是不对,会不会出问题,以李君阁一贯先设疑后解惑的性子,决定先将东西记住,日后再慢慢参详。

看着陈旧的书册,李君阁哂然一笑:“太小瞧我读书人了,除开那堆狗屁道理,不就是身体控制之道嘛。有人说过,‘野蛮其体魄,文明其精神’,你这可倒好,体魄精神一起野蛮了,最后人和野兽还有啥区别?!”

说完铺开宣纸,准备将这书抄录一份下来,以后有时间了一条一条反驳。

才抄了几句,就听见鱼塘边有脚步走过来,感觉目标正是自己。

心中暗自讶异这功法还真有些门道,抬起头来,却见是唐少平往这边走来。

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