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因着年后就要出海,三郎也没故作玄虚,很豪爽的承诺将种痘之法公开并提供痘种,而那些附属国家和地区的百姓们只需要付出“一点点”当地的“土特产”——比如铜铁煤之类……

其实在这个时候除了铜和铁,煤矿基本无人开采,因为没人知道这有什么用。原本冬天没有的炕在慕扶疏小时候“无意”中发明了出来,之后很快风靡全大隋,而后又广而告之了烧炭之法,冬日不再成片的冻死人。煤矿开始开采之后,慕扶疏又开始推广蜂窝煤,民间也有了煤炉,这玩意儿在密闭空间使用有生命危险,因此煤炉推广的时候朝廷很是一番教育加恐吓,到现在为止也不过出现了一两例意外。

煤炭投入使用后,煤矿开采迫在眉睫。这个时代完全是靠人工开采,好在大隋人口少,真正用得起煤炭的人不多,因此需求量不大。如今开采的煤矿大都是地面矿,还没有开始深入底下,炸药什么的也没用上,危险性一般。而煤矿开采过程容易吸入粉尘,朝廷规定工人开采时需戴口罩,且一天工作不许超过两个时辰。

这样算下来,其实煤炭在大隋的使用堪堪好,要远航的话还是需要外援的,这样一来那些附属国就派上用场了。

日本的资源贫瘠,也没有煤矿储藏,棒子县就不一样了,那可是煤矿资源非常丰富的。朝鲜煤炭大体分为无烟煤和烟煤,无烟煤产地主要在平安南北道,烟煤主要分布在咸境南北道。平安南道北部、平安南道南部、咸境北道北部和咸境南道南部的煤矿含量非常丰富,慕扶疏早就看好这一块了。

而日本县虽然矿藏不丰富,但有其他资源比如那些顽固不化的倭人。

三郎的一番话显然很合大家心意,那些使臣们都感激涕零。一点点“土特产”而已,他们出得起!

杨潇来之前,大隋已经有使臣到过棒子县,并且在几个煤矿含量丰富的地方划了大片土地,那里本就是种不出庄稼的,杨潇并没有什么意见,相反还积极帮忙召集了工人挖煤,反正工钱是大隋朝廷出。

第一批煤炭已经用船运回了大隋,杨潇也看到了大隋百姓们如今用的煤炉,想着回去时一定要带几个,到时候也在棒子县推广,已经被大隋划出去的煤矿就算了,其他地方想必也有,棒子县人口不多,他可以另外开矿,到时候就不愁没有煤用了。

杨允浩比杨潇想的多一些。因为那个公主平娜良子的事,他一直有些心虚。其实现在日本县真正的倭人已经不多了,两百年来一直坚持不通婚不被同化的也就那么几家自认的“贵族”,连他们的家奴在内也不过几千人,对于杨允浩来说真的不算什么。就算造反也不怕,要知道城主是可以养两万私兵的,多年没有受大隋管束的日本县私兵如今三万私兵都不止。

只是要说到矿藏,日本县除了银矿其他都不是很丰富。三郎看着他坐卧不安,笑眯眯道:“允浩,你可是有话要说?”

论辈分,杨允浩算是三郎子侄辈,三郎直呼其名也算是一种亲昵了。他心下一凛,赶紧起身道:“臣的属地物产不丰、土地贫瘠,臣有愧。”

慕扶疏饶有兴致的看着他。没想到这人还挺会说话的,这招以退为进做的很好啊。

三郎示意他坐下,意味深长道:“不过一些土特产,有物择物,无物人亦可。”他指指坐在他身边的杨潇:“棒子县倒是物产丰富,只少了些能干活的工人。听说日本县还有很多自诩高贵的原住民,不愿意学习大隋文化,也不愿与大隋通婚。这些人既然不满大隋治下的日本,不如就让他们举家迁徙到棒子县,正好去开矿挖煤。离了故土,想必也闹不起来了。”

此言一出,杨潇和杨允浩都傻了。

其他附属国的使臣们也都呆呆的看着三郎,仿佛不明白他在说什么一样。

要知道这个时候的交通很不方便,且故土难离。一般不是遇上重大变故是不会离开故乡的。就连大隋之前连年灾荒和征战,百姓们离家逃难,之后三郎登基,大隋渐渐平定,百姓们大多选择千里回乡,愿意留在异乡的极少。

三郎轻轻巧巧一句话,不是普通的迁徙,而是移民。在这个时代是闻所未闻见所未见的。

杨允浩以为三郎在开玩笑,但是三郎的神色很正常,杨潇脸色也有些发白。关于那些死犟的倭人原住民的倔强他很清楚,其实这种人棒子县也有,只是比较少而已。因为棒子县比日本县落后的多,两百多年前隋炀帝打到那里时基本没遇到什么抵抗,那些所谓的“贵族”其实就是一些当地小奴隶主。要知道大隋统治之前的两县连个正经文字都没有。现在棒子县的百姓都学习大隋文字,说大隋雅言,已经很少有人说朝鲜土话了。

关于让那些不肯低头整日想着复国的倭人去挖煤,还是慕扶疏出的歪主意。两国语言不通,且相隔千里,倭人去了棒子县这辈子就别想回去了。

杨潇和杨允浩都是苦笑连连。

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