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三国演义第一章。

第三小节。

张角入山采药,遇一老人,碧眼童颜,手执藜杖,唤角至一洞中,以天书三卷授之,此书名为:《太平要术》。

再曰:得此书者,当代天宣化,普救世人,若有异心,必遭横死。

张角拜领此书,日夜钻研。

渐渐有呼风唤雨,惊雷动地,点物为将,撒豆成兵,悬壶救世,符水救人之威能。

行走天下,散施符水,为人治病,自称大贤良师。

前后数年,得徒五百,信众甚多。

乃立三十六方渠帅,各称将军,惊言:苍天已死,黄天当立,岁在甲子,天下大吉。

“太平要术?”

“以黄代苍,逆天改界!”

张恒怎么也没有想到,第三次年签,会签到来张角的太平要术。

怎么呢。

太平要术并不是教人造反的书,但是很适合造反,因为上面的符水救人之术,很容易在底层民众中积累信徒。

再加上张角得此书前,曾被南华老仙告知,要他代天宣化,普救世人。

张角一琢磨,代天宣化,这不是让自己建立地上道国吗?

后面的若有异心,必遭横死也好理解。

他要是不建立地上道国就会死于非命,于是在这种理解下,张角自言天命,轰轰烈烈的开始了黄巾起义。

至于南华老仙的代天宣化,到底是宣传教义,建立宗教,还是改天换地,建立地上道国,其实已经不重要了,重要的是张角是怎么想的。

“张角也是太自信了,代天宣化有两个意思,一个是简单难度的开山立派,传播教义,成宗做祖。”

“一个是困难难度的改天换地,建立地上道国。”

“张角要是单纯的建立宗教,成宗做祖,传承千年并不困难。”

“可他却不甘心只是如此,选了一条不归路,最终神通不敌天数,被苍天无情镇压。”

张恒摇头叹息:“可惜了这番造化!”

叹息过后。

张恒翻开太平要术,一目十行的看了起来。

怎么呢。

茅山传承千载,宗门中走出过不止一位仙人。

拥有成系统的传承,可以将一个人一步步,一直培养到天仙境界。

这样的传承是宏大的,各方面都有涉猎。

张恒没接触到那个层次,只是眼下灵气溃散,更高层次的秘籍被封存的。

但是这不影响他的世界观,以他的目光看来,太平要术虽然好,但是只够锦上添花,不足以让他舍弃上清大洞真经,换法改修。

不过开拓视野却很不错,以摘星道人为例,这位拥有真仙之资的师叔,便以茅山妙法为主,辅兼各山法脉。

张恒觉得自己可以走摘星道人的路子。

以上清大洞真经为主修,副修太平要术。

不别的,太平要术中符水救人,点物为将,撒豆成兵的法门,就是茅山也没有。

以道家的地煞七十二神通来,太平要术中就蕴含了十二种,分别是借风呼风c唤雨c惊雷c布雾c祈晴c土行c符水c撒豆c御风c壶天c医药c换天。

而在茅山传承中,又有通幽c驱神c定身c斩妖c请仙c追魂c摄魄c禳灾c星数c布阵c入梦十一种法门。

地煞七十二神通,两本书加起来共计二十三种。

要是张恒没记错的话。

阁皂山那边有奇门c隐形c开壁c跃岩c卧雪几门神通。

天师府那边则有招云c取月c搬运c辟谷c识地c招来c移景c指化诸法。

眼下三山符箓不分你我。

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