133、源头

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殿内众臣都看向和四皇子并排而立的定安侯王子腾。

今日是定安侯归京第四日。

六月中旬，贾将军面圣，云郊外营中已有两位医者研制出时疫药方，经过半个月的试验，这药方确实有效，半月内有三百病患成功痊愈。

圣上大喜，命二人入宫觐见?。

贾将军领旨回医营，却发现研制出时疫药方的两位医者不知何时已经走了。

寻找二人三百里未见踪迹，贾将军无奈，只得带了太医院院判御医等面圣请罪。

因时疫药方已有，圣上倒没发怒，只问贾将军这两位医者是何等形容来历。

贾将军道：“此二人为云游僧道，在医营招募处报名，云他二人有治疗时疫之法。因这二人形容不美，不似医者，臣本不信，但思及圣人云不可以貌取人，便命他二人入营。哪知他二人入营三日便研制出时疫药方。臣上次入宫前，和他二人说了朝中封赏，却没想到回营后他二人没了踪迹。问及守门的将士，说他二人是要出门采药。臣等了半日不见?人影，在他二人房中发现此信。”

二位神医信中说了什么，只有圣上和曹太监并贾将军知道。

朝廷中原本准备的三千两黄金赏金变为五千两金，交由户部在京中再开?一处育幼堂，收养因时疫父母双亡的孤儿。

等时疫消失后，各地也会新设育幼堂。

有了药方，京中时疫渐渐好转。到得八月，京中每日新增的时疫患者已不足一手之数。

离京的定安侯也不断传回好消息。虽然折了五六位京营中的将军，但各地疫情也被控制住了！

再过?一两个月，在冬日来临之前，想必这次时疫就能消失无踪。

本次大疫染病者未过十一，为历朝历代大疫中死亡人数最少的，京中基本没受影响，便是京外各城也不影响日常运转。

就算国库支出了上千万银两，今年入国库的银子也必定会减少，但这也是千年未有之大德！

时疫刚在京中发现时，还有官员上书，建议圣上下罪己诏，以平天怒。

但到得八月，虽还未重开?朝，但京中已各处都是称颂之声。

上天虽然降下瘟疫，不过?圣上英明，救百姓于大疫之中，这证明圣上是当之无愧的贤德之君！

在时疫中立功的诸臣地位都越发稳固，只待时疫彻底消除，圣上论功行赏那日了。

但在一派歌功颂德声中，也掺杂着些许杂音。

那就是首功之争。

圣上本是命四殿下总揽时疫诸事，怎奈先有贾将军提出防治时疫之法，后有定安侯忠于职守，又不顾自身安危离京救疫，再还有贾将军慧眼识人得到时疫药方，相比定安侯贾将军翁婿二人，四殿下便只有一开?始的呈上防疫之法的识人之明，和后来稳固守成的苦劳了。

是四殿下会居首功，还是定安侯贾将军翁婿应当头功？

有人说四殿下为君，定安侯与贾将军为臣，无论臣子有何?等功劳，都得赖四殿下愿意放权。否则若四殿下没将防疫之法呈给圣上，纵贾将军再有奇才，这防疫之法想必也不会施行。

反驳者说，四殿下不过?是皇子，圣上才是大周君主！无论如何?，疫情中几桩大功都是定安侯贾将军立下，便四殿下没眼力，不能将贾将军防疫之法呈上，定安侯也定会将此法送到圣上面前！四殿下不过?做了该做的事，首功还是定安侯贾将军的。

王子腾未归，贾瑚仍暂代九门提督之职，京中议论他自然知道。

并未与任何人商议，贾瑚对着灯坐了一个时辰，想明白了这里头的事。

这是几位殿下见?四皇子立功坐不住了。

本来四皇子母族不显，人也年轻，在朝无甚功劳，不论是对太子还是对忠勇亲王忠诚郡王来说都不能构成直接威胁，是三位殿下拉拢的对象。

但在时疫刚被发现之时，四皇子直接得罪了太子，这就绝了他往后中立的路。忠勇亲王忠诚郡王两人已经联手，四皇子只有三条路：

紧紧依靠圣上。

倒向忠勇亲王忠诚郡王。

自成一派，参与夺嫡。

若四皇子不曾立功，他就算自成一派，也对忠勇亲王忠诚郡王的联手构不成威胁。

但今次在时疫中，四皇子为诸部之首，不论他是不是首功，功劳都放在那里。他知人善用，懂得放权，又放着身怀有孕的皇妃在户部几个月未曾回府，勤勤恳恳尽忠职守，众人都看在眼里。

四皇子从前又并无劣迹，经此一事，名声一跃而起，几成诸殿下之首。

如此他身边虽尚无人，也不可小觑了。

忠勇亲王是被圣上厌弃之人，空有亲王爵位而无实权。虽有些边关战功，但都不算大功。生母出身低微，本人又无文化，脾气暴烈，不甚聪慧，在朝中名声只比瑶贵妃所出五皇子六皇子略好些。

忠诚郡王本名声比忠勇亲王好得多，他为贵妃之子，在工部多年，虽无大功，也无大错，又醉心诗书，礼贤下士。

但在他和忠勇亲王联手后，许多看不惯忠勇亲王的人便连他也看不惯了。这对他的名声自然有所损伤。

本来忠诚郡王应是觉得名声变差些无妨，就算名声变差些，他也是诸皇子中名声最好的。

但因时疫的事，四皇子名声一跃盖过?了忠诚郡王——他也在工部几个月没回王府，但他毕竟不是管时疫之事的，有四皇子珠玉在前，注意他的人就少了。

且四皇子又和王子腾共事了这几个月，万一和王子腾结下什么情分，就算只是面子情儿……

所以京中现在才会出现首功之争的舆论，就是力图让四皇子与王子腾贾瑚产生嫌隙甚至结仇。也在离间圣上和四皇子。

和圣上最?信重的重臣结了仇，让圣上起疑，不论是依靠圣上还是自成一派的路，四皇子都不好走了。

他倒向忠勇亲王忠诚郡王的可能就会变大。

想明白后，贾瑚心中对三皇子忠诚郡王的评价变高了。

若不是他们与四皇子早有默契，他这计策只怕真会有用。

知王子腾不日就要回京，现在京中舆论也还只是初显，贾瑚便只做不知这事，专待王子腾回来。

把通灵宝玉还给和尚道士的时候，这两人对他透露一句，要找时疫源头，得往东边。

东边？

京城的正东方向倒有几座州府，但……

时疫是从保定被发现的。

保定的东边三百里是海津。海津有废弃的港口……

在给王子腾送信时，他隐晦提出时疫出现得古怪，且是史书中从未记载过的症状，近年京畿并无大灾，按理说不该有时疫出现。

只怕这时疫并非本朝之物。

不愧是王子腾，仅用了两个月，就查出春日才到二月时，海津有倭国的船靠岸。

船不算小，能载百人，但最?后他们在岸边找到的倭国人尸骨只有几具。

再查下去，便查出保定二月有数名因时疫而死的倭人。

当时才是初春，这些倭国人浑身裹得严实，以身上财宝刀剑换钱买药治病。

他们卖出东西的保定集市就成了保定时疫的源头。

而保定集市的商人和京中西市之间往来密切，时疫就这样被带到了京城。

王子腾回京后，先在京营隔离三日，经院判诊治大约无事，在暑热未褪的时节把浑身裹成个粽子入宫，在太极殿内给圣上讲述此中缘由。

听闻让国库支出上千万银两，京畿百姓一年未曾耕种，死残十万余百姓的时疫竟是从倭国传来，圣上自然大怒。

殿内同听王子腾讲述的大臣们也都恼怒不已。

小小倭国，不但常犯海禁，拦截商船，上岸杀戮，竟然还用此等阴毒之法谋害我朝！

“定安侯，你所说之言可句句属实？”圣上怒问。

王子腾道：“若非有十足的把握，臣怎敢妄言？”

他拜下行大礼：“臣要恭喜圣上！”

圣上疑惑：“此话怎讲？”

“时疫并非上天欲对我大周不利，而是异族之祸！陛下得天所授，大周遇时疫却不损根基，这是大周之福！而倭国人满船皆因疫病身亡，无一幸存，此船靠岸处又非倭人常扰的浙闽一带，若此疫并非只在此船上，而是于倭国蔓延，臣猜测，想必此疫必已叫倭国吃尽苦头！”

自开国起，大周水军便弱，倭国人又奸诈狡猾，海岸绵长，所以几十年来，倭患一直未能根除。

王子腾一句一顿：“请圣上统计倭国这两年扰岸次数，若真依臣之猜测，想必倭国近些年再无余力扰我大周！”

“好，好，好！”从屏风里传出的圣上叫好声透出十分的欢喜，“传兵部尚书，即刻派人往浙闽详查去岁今岁倭人上岸次数！”

即刻便有太监出殿传命。圣上又对王子腾极口夸赞不止。

这事完毕，就到了论功行赏的时候。

作者有话要说：来啦~

注1：个人认为，神瑛侍者和通灵宝玉不是一个人。神瑛侍者是贾宝玉的上一世，而通灵宝玉则是补天石，被僧道二人夹带着观看记录这一切的。

这是通灵宝玉：

原来女娲氏炼石补天之时，于大荒山无稽崖炼成高经十二丈，方经二十四丈顽石三万六千五百零一块。娲皇氏只用了三万六千五百块，只单单剩了一块未用，便弃在此山青埂峰下。谁知此石自经煅炼之后，灵性已通，因见众石俱得补天，独自己无材不堪入选，遂自怨自叹，日夜悲号惭愧。

一日，正当嗟悼之际，俄见一僧一道远远而来，生得骨格不凡，丰神迥异，说说笑笑来至峰下，坐于石边高谈快论。先是说些云山雾海神仙玄幻之事，后便说到红尘中荣华富贵；此石听了，不觉打动凡心，也想要到人间去享一享这荣华富贵，但自恨粗蠢，不得已，便口吐人言，向那僧道说道：“大师，弟子蠢物，不能见礼了。适闻二位谈那人世间荣耀繁华，心切慕之。弟子质虽粗蠢，性却稍通；况见二师仙形道体，定非凡品，必有补天济世之材，利物济人之德。如蒙发一点慈心，携带弟子得入红尘，在那富贵场中，温柔乡里受享几年，自当永佩洪恩，万劫不忘也。”二仙师听毕，齐憨笑道：“善哉，善哉！那红尘中有却有些乐事，但不能永远依恃，况又有‘美中不足，好事多磨’八个字紧相连属，瞬息间则又乐极悲生，人非物换，究竟是到头一梦，万境归空，倒不如不去的好。

这石凡心已炽，那里听得进这话去，乃复苦求再四。二仙知不可强制，乃叹道：“此亦静极思动，无中生有之数也。既如此，我们便携你去受享受享，只是到不得意时，切莫后悔。”石道：“自然，自然。”那僧又道：“若说你性灵，却又如此质蠢，并更无奇贵之处。如此也只好踮脚而已。也罢，我如今大施佛法助你助，待劫终之日，复还本质，以了此案。你道好否？”石头听了，感谢不尽。那僧便念咒书符，大展幻术，将一块大石登时变成一块鲜明莹洁的美玉，且又缩成扇坠大小的可佩可拿。那僧托于掌上，笑道：“形体倒也是个宝物了！还只没有实在的好处，须得再镌上数字，使人一见便知是奇物方妙。然后携你到那昌明隆盛之邦，诗礼簪缨之族，花柳繁华地，温柔富贵乡去安身乐业。”石头听了，喜不能禁，乃问：“不知赐了弟子那几件奇处，又不知携了弟子到何地方？望乞明示，使弟子不惑。”那僧笑道：“你且莫问，日后自然明白的。”说着，便袖了这石，同那道人飘然而去，竟不知投奔何方何舍。

这是神瑛侍者：

只听道人问道：“你携了这蠢物，意欲何往？”那僧笑道：“你放心，如今现有一段风流公案正该了结，这一干风流冤家，尚未投胎入世。趁此机会，就将此蠢物夹带于中，使他去经历经历。”那道人道：“原来近日风流冤孽又将造劫历世去不成？但不知落于何方何处？”那僧笑道：“此事说来好笑，竟是千古未闻的罕事。只因西方灵河岸上三生石畔，有绛珠草一株，时有赤瑕宫神瑛侍者，日以甘露灌溉，这绛珠草始得久延岁月。后来既受天地精华，复得雨露滋养，遂得脱却草胎木质，得换人形，仅修成个女体，终日游于离恨天外，饥则食蜜青果为膳，渴则饮灌愁海水为汤。只因尚未酬报灌溉之德，故其五内便郁结着一段缠绵不尽之意。恰近日这神瑛侍者凡心偶炽，乘此昌明太平朝世，意欲下凡造历幻缘，已在警幻仙子案前挂了号。警幻亦曾问及，灌溉之情未偿，趁此倒可了结的。那绛珠仙子道：‘他是甘露之惠，我并无此水可还。他既下世为人，我也去下世为人，但把我一生所有的眼泪还他，也偿还得过他了。’因此一事，就勾出多少风流冤家来，陪他们去了结此案。”

那道人道：“果是罕闻。实未闻有还泪之说。想来这一段故事，比历来风月事故更加琐碎细腻了。”那僧道：“历来几个风流人物，不过传其大概以及诗词篇章而已；至家庭闺阁中一饮一食，总未述记。再者，大半风月故事，不过偷香窃玉，暗约私奔而已，并不曾将儿女之真情发泄一二。想这一干人入世，其情痴色鬼、贤愚不肖者，悉与前人传述不同矣。”那道人道：“趁此何不你我也去下世度脱几个，岂不是一场功德？”那僧道：“正合吾意，你且同我到警幻仙子宫中，将蠢物交割清楚，待这一干风流孽鬼下世已完，你我再去。如今虽已有一半落尘，然犹未全集。”道人道：“既如此，便随你去来。”

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