鲍尔日提示您:看后求收藏(第197章 一场充满创意的表演,起底观心术,鲍尔日,新笔趣阁),接着再看更方便。

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当然,作为一场晚会,“逐日观天”只是重头戏。公关部与省剧团签下的是一整台晚会。

天渐渐黑了,星星点缀天空。

是夜气温高,附近村民,甚至城里来了不少人。观者络绎于途,纷至沓来。

老萧准备了五排贵宾席,他站在那儿迎客,重要客人来了,就交待客户部工作人员引导到前排就坐。

陈总陪着几位邀请来的道教界人士坐在前排。公司高管,部分员工,邀请来没有离店的嘉宾,纷纷在前排就坐。

……

七点整,全场灯光熄灭。只有满天星星,一弯新月。

一道追光打向台下的东面,光圈中,两人着一样的道袍,徐徐走上观天台。

全场安静。我朝舞台中央走去,世玉站在追光灯外的暗处,洪亮的男中音响起,划过山谷:

“观天,是一项道教活动,察天,是一种道教研习,弘原道长的第三代传人弘慧,今晚向大家展示的是:道家日常观天术。

清脆女中音响起:逐日观天术,将拉开今晚整台晚会的序幕。

追灯下,我盘腿坐于蒲垫之上。手捧一本书,四周黑沉沉。

追光离开我,向左移动,映入人们眼帘是:一根木竿直立。这时,追灯熄灭,一道斜光从后面射来。

世玉念:一轮朝阳升起。

画面:木竿的在地面上现出一条长长的阴影。

世玉念:太阳不断地长高。

画面:阴影不断地缩,一寸一寸地缩短。

世玉念:太阳当顶。

画面:阴影消失。

画外音:这就是我国古代计量时间的仪器,叫“日晷”。

三个姑娘身着纯白衣裳出场,她们围着“日晷”跳起一段舞蹈,像在测量阴影的长度,又好像在计算时间。

她们时而追逐,时而静止,时而曼舞,时而奔放。

舞毕,追灯又打在我身上。

我从蒲垫上站起,往前三步,一手搭额,仰望星空,然后,疾走绕台一周,呐喊:“天问也,何谓光阴?“

世玉率三女子齐答:“阳光打在日晷上的阴影。“

“天问也,何谓阴晴?”

世玉率三女子齐答:“向阳与背阴。”

“天问也,何谓圆缺?”

世玉率三女子齐答:“月亮亏盈。”

“天问也,何谓过隙?”

世玉率三女子齐答:“光阴如箭,日月如梭。”

我伸手作揽月状,唱:“光阴似箭也,日月如穿梭,机理无穷矣,圆缺常在哉,念天地之悠悠,独怆然而天问。”

画外音:道家以观天而定时间,审时而定阴阳,圆缺而定盈亏,我们刚才看到的是“天问”,下面,我们将看到最古老的道家方术——炼丹。

灯光全熄。

追灯打至台子中央,仿佛有一团火,那火越烧越旺,吐出红红的火苗。奇怪的是,火苗的上空,竟然悬着一个鼎。

另一个追灯打着我和世玉,我们来到鼎旁,边念边往火里添柴。

世玉念:一阳。天一生水。

我念:黄芽。地二生火。

世玉念:黍米。天三生木。

我念:丹头。土四生金。

世玉念:子时活。天五生土

我念:二侯。地六成水。

……

画外音响起:这就是古代方家在炼丹。

声音停,舞台灯光大亮。原来那火苗只是被鼓风机吹动的红绸子,悬在半空的鼎,是三女子用手托着而已。

只见那鼎慢慢从她们的手中回到地面。她们围着鼎,跳起了一种“巫舞”。

“巫舞”就是几乎不着衣衫。上面只系抹胸,酥乳半露,下面只系短裤,腰间挂几缕下垂的丝褛,配着亮片。

她们非常妖艳,极尽媚态,她们是妖,想媚惑道士,道士坐在鼎旁,专心炼丹,不为所动。

那些无耻的照相机,手机,纷纷举起,他们对炼丹不感兴趣,只想拍到她们红色的底裤。

接下来,灯光全暗。台上空无一物。

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