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84_84500其实在江州范围内,那些士伸阶层的损失也是极大,因为有大量的土地掌握在他们手里,那些佃户们租种的也是他们的地,尸祸一爆发,佃户们死的死,逃的逃,将家当都带走了,后来江州府组织了新军去抢收,抢回来也就成了公家的,贵重的财物也基本上落到了新兵手里,跟那些士绅们都再没什么关系了。
但士伸们的忧患意识也是最强的,在这段时间内,江州也召开了不止一次“人民代表大会”,当然参加会议的不是佃户,佃户算不上公民,只有士伸们才有资格讨论时事,只有士绅才能影响政局。
经过一百年积淀,江州的名门望族已经习惯了唯柴家马首是瞻,后来几次会议之后,柴靖宇已经说服那些士伸阶层们捐钱捐物,帮江州府迅速扩充兵力,这样才能够保证他们的生命财产安全。
其实古代士伸的思想觉悟并不低,并不像后世教科书里面经常描述的那样为富不仁,他们或许很*,或许很奢靡,或许也习惯了作威作福,但是他们一点儿也不傻。
有条件受到更好的教育,他们的眼光自然会比寻常人高出一些。
只不过,往常的时候,就算士伸们有觉悟,也肯定会讨价还价,不至于这么主动慷慨解囊,主要是接连四次的大清洗,将他们给吓住了。
清洗确实很血腥,因为杀掉的只有不到一半是丧尸,更多的却是活生生的人,而受到震慑的,不光是那些不法分子,还有这些家财万贯的士伸。
官府一旦有了大量杀人的胆魄,有了杀人的借口,那么就有了破家灭门的能力。破家县令,灭门府尹可不是闹着玩的,见到大街上死了那么多人,谁不担心自己要是不听话的话,那些凶悍的差人会不会提着刀,直接撞开自己的家门?
所以……花钱消灾吧!
有了财力支持,柴靖宇就开始筹划着召集人力,开始征力役和杂役。
其实可以给灾民划一块地方,将他们安置下来,然后像电视剧中演的那样,每日在固定地点,支上几口大锅,给那些灾民们施粥……这几乎是所有人能够想到的应付灾情的方法,那些有钱的大户人家也正好能够借此来搏一个慈善之名。
但柴靖宇并不想这样做。
这样看似是对灾民好,其实却有两大害处。
第一是会给灾民一个错觉,让他们觉得这里能够让他们白吃白住,留在江州城就能有人管,在这个年代,真正的劳动人民负担都是很重的,在平日里,如果不辛勤劳作,很可能就会吃不上饭,但在逃难的时候,家里的田地已经丢了,他们失去了为之奋斗的希望,再加上有人救济,就会变得好吃懒做起来,整日就等着别人施舍了。
第二会引起城内居民的不满,毕竟江州城里的这块地方,是城内百姓的居住地,灾民来了,为灾民腾出来的地方本是属于他们的,供给给灾民的食物是他们捐献出来的,而灾民还在那里无所事事,闲了就惹是生非,造成各种各样的麻烦,城里人自然会各种找别扭。
所以柴靖宇就主张征力役,对象就是这些灾民,江州城给他们庇护,却不能让他们白吃白住,他们得干活!
剥削?
没错,就是剥削!
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