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春节并没有因为爱莲娜的纠结而放缓自己的脚步,依旧如约而至。
除夕早上,男人们吃完早饭需要到墓地祭祖,北方的农村大多数祭祖活动都是简单而粗犷,透着北方干脆豪爽的个性,早上的猪肉大锅炖菜过后,家庭主妇就开始操持着蒸包子,第一锅包子蒸熟之后,男人们前往墓地。
包子、烟酒之类的供品摆在至亲的坟前,为长辈们烧纸钱,然后从老祖宗开始到各房的祖宗依次叩头,最后就是开始放鞭炮了,鞭炮燃尽就可以收拾东西回家,过程简洁,丝毫没没有拖泥带水,也没有严肃的过程,只是将祖先的敬畏与尊敬寄托在心里。
中午简单的吃几个包子了事,重点还在晚上,不仅仅有丰盛的晚餐,一家人共同举杯回顾一年的大小事件,展望明年幸福生活,这暂且后话,中午最重要的是贴春联。
春联,起源于桃符。据《后汉书.礼仪志》所载,桃符长六寸,宽三寸,桃木板上书降鬼大神“神荼”、“郁垒”的名字。“正月一日,造桃符着户,名仙木,百鬼所畏。”所以,清代《燕京时岁记》上记载:“春联者,即桃符也。”
五代十国时,宫廷里,有人在桃符上题写联语。《宋史.蜀世家》说:后蜀主孟昶令学士辛寅逊题桃木板,“以其非工,自命笔题云:‘新年纳余庆,嘉节号长春’”,这便是中国的第二副春联。
直到宋代,春联仍称“桃符”。王安石的诗中就有“千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符”之句。宋代,桃符由桃木板改为纸张,叫“春贴纸”和“春联”。这一习俗起于宋代,在明代开始盛行,到了清代,春联的思想性和艺术性都有了很大的提高。
按照各地习俗的不同,贴春联的时间也稍有差异,从腊月廿三至大年三十夜晚都有,但是大多数是集中在腊月廿八、廿九这两天。曾巩家乡是腊月三十这一天,一般早上吃完饭就可以贴,不过大多数人都习惯中午吃过午饭才贴春联。
如今春联随着社会生活节奏的加快,也没了当初的那种韵味,每年成千上万的春联从工厂中印刷出来,无数的孪生姐妹,寓意无非‘发财’、‘阖家幸福’之类,早就没有了应有的新意,甚至一些公司的广告也堂而皇之的上了春联,好在大家都不是那么在乎,贴春联无非自己心中的喜悦。
“曾,咱们赶紧贴春联吧,我还没贴过呢。”爱莲娜似乎对贴春联这种事情很感兴趣,中午吃完饭就有点儿迫不及待了,催促着曾巩赶紧动身。
“贴春联?现在时间还早,等一下,很容易的。”曾巩指了指已经分好的对联、胶粘带,轻松地说道。
“曾巩,你就和爱莲娜去贴吧,反正也用不了多少时间。”老妈看到爱莲娜迫不及待的样子,赶紧地催促着有些懒散的儿子干活。
无奈,曾巩只好起身,拿起对联和胶粘带向外走去,爱莲娜兴奋地跟在后边,笑脸激动地多了几分妖艳的妩媚。
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