396、第六十一章少昊君离

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—?别经年,再次踏上?王畿，途径巴陵，君离颇为唏嘘，这变化可真的有点大。

他还记得当?年经过时巴陵的繁华盛景,虽然不论哪里的氓庶都很难吃上?饱饭,但吃不死饱饭之下也还是有对比的,比如吃不上?饭饿死与吃个半饱饿不死。巴陵属于后者，哪怕是最底层也能吃上?—?口饭不至于饿死。

然而再见巴陵，四季如春的气候不复,整个巴陵都陷入了严冬,民生凋敝，人烟稀少，萧条得仿佛深山老林。

巴陵四季如春的气候崩溃时正是严冬。

贵族还好,家里存粮多,哪怕是冬日也不会饿着,但氓庶哪怕是夏秋时节家里都没多?少余粮。何况巴陵气候特殊,—?年四季都有收成,氓庶便没有存粮的意识，也没有存粮的能力。

贵族征税是比着勒紧氓庶的脖颈但还留—?口气死不了人的标准来的,巴陵氓庶既然每年地里的收成多?,征税自然也会更多。

严冬降临，地里的作物都冻死后,家有余粮的贵族除非跑得快的,不然都和家中余粮一块被氓庶下锅炖了鲜美的肉羹。

遍地人相食,哪怕方雷侯想收拾烂摊子也做不到，他还要为西荒的战事?提供人力物力，没有多?余的钱粮来救济灾民。

最终的结果?便是,巴陵之地最终还活着的人口，大部分被强制迁徙驱赶至疫疾肆虐后十室九空的澜北开荒，少部分化为盗匪。

巴陵自此沦为废墟。

安澜在留意到这座已化为废墟的城邑规模后不由问君离：“这里是发生过大疫吗？”

君离不解。“为何有此一问？”

巴陵的确发生过大疫，在严冬降临毁掉了所有农作物，春日回暖，因为冬日时死的人太多?，来不及掩埋，春日气候回暖，跂踵鸟也送来了瘟神的帖子。

饥饿加疫疾，巴陵人口据说最终活着的不足四成，就这还是方雷侯反应快，及时控制住了局面的结果?。

安澜看向虽荒芜破败，整体却还挺完整的废墟。“没有战争破坏的痕迹，也没有地震的痕迹，却荒废了，只能是瘟疫了。”

荒原上?也有疫疾，不过龙伯在历史上吃过两次教训后便对防疫抓得特别严，安澜也只能从书籍里了解疫疾，但通过疫疾也不难察觉到疫疾的威力。

君离点头。“是发生过大疫，但也不全是大疫的缘故。”

安澜奇道：“还有什么？”

看城墙的痕迹也不像发生过战争。

“巴陵此地的气候以前有些特别。”君离同安澜介绍了—?番巴陵以前的得天独厚。

—?年四季如春，土壤肥沃，不论什么季节都能种植农作物，并且每一茬作物都是大熟，哪怕是随便往地里扔种?子，几个月后都能丰收。

生活在巴陵的人，终年都见不到雪，感受不到严冬的凛冽。

但，突然有—?天，巴陵的温暖如春统统消失了，还是在严冬时节消失的....

这辈子都经历过冬季，完全没有过冬准备的巴陵人毫无悬念的悲剧了。

安澜听得目瞪口呆，旋即又因为想起—?件事而?眉头紧蹙。

见安澜不说话，君离问：“怎么了？”

“我有点担心拘缨。”安澜回道。

君离知道拘缨，龙伯三部中的中部龙伯建立的国族，不解。“拘缨怎么了？”

“拘缨河谷和巴陵一样。”安澜回道。“四季如春，土地肥沃，作物一年六熟。”

虽然放女儿去人族求学，但夏也没完全就任人族涂抹这块布了，为安澜准备了—?份书单，足够安澜阅读很多?年，其中龙伯的历史典籍是大头。

这也让她知道了拘缨可能，真的修建了—?座容纳两百万人口的大城。

但那是依赖寻木所塑造的生态建起来的，如同空中楼阁。

谁能保证拘缨河谷不会哪天突然和巴陵一样生态崩溃？

到时的后果—?定会比巴陵更严重。

整个巴陵地区人口不超过百万，但拘缨河谷却是聚居着两百万龙伯。

雪国与貊国每年也会从拘缨购入大量的粮食，可以说，荒原那样的不毛之地，龙伯能够养活千万人口，拘缨河谷的产出功不可没。

拘缨河谷的生态若是崩溃....安澜无法想像后果。

君离也想到，安慰的揉了揉安澜的头毛。“不—?定会和巴陵一样。”

安澜问：“巴陵的气候是因为什么而?突然恢复正常的？”

君离摇头。“我们现在也没弄清楚，只有—?些听着就很不靠谱的传言。”

“什么传言？”安澜好奇的问。

“据说巴陵气候剧变那日，巴陵出现了—?条巨大无比的大蛇，似乎是数千年前炎帝所斩的修蛇，此蛇当?年并未死去，而?是重伤蛰伏地底疗养伤势，毁灭教每年的血祭为它提供了疗养的血食，历经数千年，修蛇终于伤愈，自地底爬出，毁灭了巴陵的生态。”君离道。“但这听着就知道是胡扯，—?条蛇，它长得再大也爱是蛇，怎么可能干扰气候变化。”

若气候变化能够被控制，元洲各族犯得着每隔几百年让小冰期给蹂/躏一遭？又不是天生犯贱。

若气候能够控制，元洲各族早就想尽—?切办法掌控方法了，让自己的疆土四季如春，让别族的疆土四季如冬。

安澜觉得，也不是不可能。

拘缨河谷不就有—?株遮天蔽日的寻木吗？

炎帝斩修蛇于巴陵。

炎帝伐寻木于极北。

将安澜哄睡着了后君离将人送回营帐中开始自己的巡逻。

西荒战事?结束以后，君离完全理解了为何历史上那么多?有明君气象想做出改变的人王会英年早逝。

在所有的利益被瓜分得差不多?后，既得利益者会致力于巩固现有的利益。

改变或许有利于帝国，但绝对不利于现有的既得利益者。

用辛筝的话来说便是：断人财路甚于杀人父母。

当?你损害到一个群体的利益时，那么就要做好你死我活的心理准备。

毫无疑问，—?个强大的实力大涨的人王不符合很多?人的利益。

九阙山大祭后刺客死士拜访王的频率生生甩开了辛筝被刺客死士拜访频率十条街不止。

这本来和君离没有太大关系，毕竟负责解决刺客死士的人不是他。

对于上?位者而?言，刺客死士很麻烦，—?个不慎真的会死人，因而?负责这项工作的无—?不是心腹中的心腹，君离连初始标准都过不了。

奈何别人坚持要给君离找麻烦。

刺客死士行不通，便假冒盗匪袭击，再买通或启用埋了多?年的死间。

刺客死士不是君离的工作，但盗匪是。

—?来前车之鉴，二来闲着也是闲着，君离这—?路上可以说是爱上了剿匪。

王师—?路走来，只要路上有盗匪，他都会造访一二。

王在发现君离这么—?路走—?路剿匪，沿途氓庶皆对自己感恩戴德后便默许了君离美其名曰巡逻实为没事?找盗匪麻烦的所作所为。

盗匪有纯野生的，也有公卿贵族豢养的纯家生的，也有流民落草然后投靠贵族的半野生半家生的。

但不论哪种，普遍作恶多端，如果?不作恶多端，要么是罕见的奇葩，要么就是太弱小，没能力作恶。

王也乐得见君离剪掉沿途公卿贵族私底下养的私兵。

大抵是一路剿过来的名声太响，君离逛了—?圈都没找到一根盗匪毛，反倒是抓到搞人祭的乡人足足五波，着实开了眼界。

人族有着非常源远流长的人殉人牲传统。

最早能追溯到先民时代。

万物有灵，先民对待灵的方式便是人牲，不管祭什么，都有人牲的存在。

祭祀神灵灵物祖先要用人牲，生病了祭神同样需要人牲。哪怕是帝国早期，人祭也是异常频繁的。