449、第十二章鯈

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饭食很丰盛,有?咸鸭蛋，有?鱼汤，烤鸭，还有?一?大盆圆葱炖肉。

咸鸭蛋是鯈买的,鱼汤是巫从神庙的池塘里捞的,以前池塘里的鱼都是用来观赏的,然现实最能改变人。

不仅池塘里的鱼变成了偶尔打牙祭的美食，还养上鸭子。

圆葱炖肉则是买的。

鯈瞧着大木盆里的炖肉分量，不由惊讶。“怎么买这么多肉？太不好意思了。”

辛原的肉食比粟麦便宜,但几百万人口,再多的牛羊也?不够吃，肉价一?涨再涨，就?是不降,吃一?口肉已经比前些年难了岂止一?倍。

神庙什么情况别人不清楚他还不清楚,买个?一?两斤打牙祭就?不错了,但木盆里的肉少?说也?有?十斤了。

买菜的巫道：“也?没花多少?钱,肉价降了一?半,特别便宜，我觉得机不可失,就?买了很多,免得过段时间又涨回?来了我们买不起。”

说到这里巫忍不住露出了黯然的神情，他们以前都是餐餐有?肉的,哪像如今,顿顿圆葱,偶尔吃点?甘荀换口味，想吃肉？月余才打一?回?牙祭，十几个?人分食一?只鸭或一?条鱼,捞的大部分鱼和养的鸭是要拿去换成圆葱和甘荀的。

一?名年纪小点?的巫吸着口水道。“肉价不是一?直都只见?涨不见?降的吗？”

买菜巫解释道：“据说是因为兽潮，冬狩的军队带回?了大量的肉食，大君只拿了一?部分，别的都赏给了军队，军队自己吃不完便卖给了屠户。”

巫祝奇道：“哪来那么多猎物？这十年每岁冬狩带回?的肉食一?岁比一?岁少?，今岁怎的增加了这么多？”

人口聚集的地方野生动物就?少?，人越多，动物就?越少?。

辛国原本每年冬季都保守兽潮之苦，但最近十年，辛国不断吸纳外来流民?人口激增之余，野生动物也?越来越少?，以至于辛鹿病倒前都在考虑要不要废除冬狩传统了。

“可能他们将辛原给翻了个?底朝天，国君不知为何没有?亲自去冬狩，但将军队分成了很多队，允诺带回?猎物最多的一?队全员爵升一?等，还奖了很多钱。”买菜巫颇为复杂的道。

在场的人大部分都是辛侯新政的受害者，但看着辛国全境这段时间的变化，又觉得自己的家?族输的不冤。

曾经被国人暴/动所驱逐的君王长大了，学?会?了怎样用曾经伤害过她的力量反过来对付贵族。

然而?，明白归明白，心里仍旧难以接受。

哪怕变法也?没必要如此赶尽杀绝，留人一?线不好吗？为什么一?定要将事情给做绝？他们的家?族效忠辛国为辛国付出很多代人，没有?功劳也?有?苦劳。

但谁又能说什么？

辛国的国君从来如此啊。

不论对他们有?多大的恩情，多少?的忠诚，从来都不会?影响他们提刀。

眼看话题再扯可能就?要扯到辛侯身上，鯈赶紧招呼众人吃饭。

“再不吃就?凉了，这天气吃凉可太要命了，我不会?客气的。”鯈说着便自己捞了一?大块肉。

见?此，一?众巫也?纷纷运箸如飞。

木盆里的肉并非只有?一?种，而?是很多种肉混在一?起。

冬狩的军队不可能只猎一?种动物，而?是看到什么就?猎什么，但野味的肉比不上养殖的家?畜好吃，这才能以一?半的价格买到肉。

鯈嚼着肉，口感是非常熟悉的柴，在辛国呆久了，吃多了养殖的畜肉他都快忘了这味道了。但这也?从另一?个?角度说明了辛国的繁华，很多方国哪怕是贵族吃的很多肉食也?来自于狩猎而?非养殖，而?在辛国，就?算是眼前这群因为家?族倒台，神庙势力被收拾而?一?落千丈的巫们也?仍旧能不时打一?顿牙祭，若是能更进一?步放下贵族的矜持，能放下对辛侯的怨怼，以他们接受过的教育想过上更舒适的日子也?不难。

历法上的冬季有?三个?月，但根据地理的不同?还是有?差异的，靠北越长，靠南越短，辛原属于前者，冬季至少?四个?月，最近这些年更是一?再延长。

鯈估摸着自己实际出发可能要等到仲春，虽然还有?很久，但准备得越充足，路上的麻烦就?越少?。

将司书?给自己的钱币大部分换成四铢钱，只有?一?小部分换成三铢钱，重量大减。

剩下的时间便是买材料自己做一?辆车。

做个?板车是最容易也?节省材料的，但鯈想要一?辆和屋舍一?样舒适的车，便不满足于板车了。

在巫们的帮助下集思广益，最终鼓捣出了一?辆移动房屋马车的设计图。

设计与?构思都很好，只一?点?：“这么大的车，一?头牛拉得动吗？”

鯈的马车有?两层，一?层是基座，整体被改成了储物的箱子，可以储存很多东西。基座上的车厢也?是可以拆卸的，可敞篷可隐私。车顶是平的，四周有?栏杆，也?可以放不少?东西。

说是房屋不如说是移动仓库，但这也?是最适合的，让鯈可以兼职商旅。

商旅本就?是从一?座城走到另一?座城，出手前面的城邑里购入的特产，购入当地的特产再前往下一?座城。

靠着这种模式鯈走遍天下的盘缠压力能大大降低，比如改善一?下伙食。

鯈那百无禁忌的消化能力，巫们实在是有?点?看不下去。

但这一?切的前提是马车的实用性足够强。

鯈道：“没事，司书?给的钱很足，我可以再买一?头牛，一?头牛拉不动，两头牛总该拉得动。”

鯈的行动力很强，很快便靠着自己当心医时无意中培养起来的人脉关系用最便宜的价格买到了质量足够好的所有?材料。

神庙虽是神灵的地盘，但住在这里的终究是人，是人就?要与?人接触，甚至因为是神庙的缘故，往来的人更多。

鯈也?因此听到了不少?关于著书?的后续。

辛筝不仅拿他做了马骨，同?样的马骨还有?百家?学?说。

人族所有?的典籍中，百家?学?说的书?是位于社会?中层和底层的人族最容易获得的典籍。

百家?学?说每一?家?都渴望干翻别的学?说成为当世?唯一?的显学?，结束纷乱的世?道，流传万古。出发点?和胜负欲决定了百家?学?说不管是保守的还是激进的都会?积极传播和教化自己的学?说思想，占据更多的思想高地，与?别的学?说互撕。

为此，众筹著书?都给整了出来。

某种意义上，王侯贵族们如今的倒霉境况，百家?学?说功不可没，因为它们让非贵族的人族开始掌握知识，开始思考。

辛筝不惜钱财和人力，很容易将百家?的典籍给凑齐了让司书?府批量出书?。

百家?典籍以非常廉价，廉价到根本不可能赚钱的价格出现在了市面上，但也?因为太廉价，识字的氓庶购买欲望很强。

用了别人的书?，是要给酬劳的，毕竟著书?不是容易的事，是将一?个?人的知识与?思想化为文字，是非常慷慨的分享，不能不给点?回?报。

百家?学?说的那些典籍的著作者不是烂得骨头渣都不剩了就?是只剩下骨头渣了，再不已经大半个?身子入土了？

还活着的，辛筝让人将钱送上门，已经只剩下骨头渣或骨头渣都不剩了的，反正百家?著书?的成本都是众筹，既如此，将钱交给每家?学?说如今的首领，让它用在所有?弟子身上。

百家?著过的书?不少?，能够流传如今而?非被对家?给逼到淘汰的无一?不是传世?的经典，既然是经典，辛筝给的钱也?很足，黄金二?十斤起步，最高百斤。

败家?败得毫无人性。