502、第六十五章宜

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打下青国西北的十座城非常容易,出乎宜想?像的容易。

为了?吸引青阳的注意力，以及之后攻打鸣原，宜带了?六千兵马，将商北脱产军队的一半给带了?出来。

虽然少,却?很?精,个个都是?全年脱产训练的精兵,令行禁止，却?远胜过青阳国那由?贵族精锐甲士和大量徙卒组成的五万大军，反正?后者死活没?啃下主业在修路的前者。

六千兵马要向南打了?,后勤辎重也得有人负责。

宜不想?从商北再征人,便就地征民，与?商北的辎重兵混编。

跑来修路赚钱混饭的不止逃荒的难民，同样有青国北部的氓隶,发现宜准备往南打后都格外积极的为宜提供了?大量的地形情报,还有诸城大夫们的关?系。

没?有人比这些土生土长的氓隶们更了?解当地贵族们的八卦了?,军中斥候与?间者将情报整理后淘出了?大量的干货。

宜派出间者去找与?自己对峙许久的将领和贵族们后面?与?他们有过节的贵族们,表示辛侯攻打青阳纯粹是?被穷桑国给逼的,不得不来，所以一直都出工不出力,但这么?干耗着宜也没?什么?油水可捞,因此希望与?贵族们合作一把。

贵族们帮宜一点小忙，做为回报,等宜打下后,贵族们带着军队来救场,宜会吐出一部分给贵族们，让他们扩大势力地盘。

这做法惊呆了?军丞与?胥吏们，军将你是?不是?将青阳国的贵族们想?得太蠢了?？

怎么?可能有人答应这种事,又不是?傻了?。

宜对此非常有信心。“他们一定?会答应。”

众人不解：“为何？”

宜解释道：“青阳国，唔，人族诸国都是?普遍是?分封制，对于贵族封臣而言，只有自己的封地才是?属于自己的财产，别?人的封地，包括国君的都不是?自己的，损别?人的财产而丰有何不可为？你们觉得不可能是?因为咱们的大君废了?分封制，且你们任何人敢这么?干，大君会无差别?杀了?所有直接间接参与?的人，不会管你知情与?否。不过你们也做不了?，这种事需要太多?的人配合，我们任何人都没?有贵族封臣一言堂的权力，除非你能说服所有人，否则根本不可能成功。但在分封制下，只要封君在自己的封地上拥有绝对的权力，甚至臣子足够强大，给国君定?个叛国罪也不是?难事。何况他们收回了?部分失地，不仅无过，还有功。”

事实证明国情不同，有些看起来不长脑子的计谋换个国情环境真的能行。

宜让自己治下的青人同敌军中的徙卒们喊话打感情牌诉说这段时间的新生活，扰乱敌军军心，再有好心人的配合，只用三天便攻下了?十城，然后与?来救援的贵族们交战，吐出了?三城，吐出每一座城时皆陪贵族们打了?一场艰难的收复战。

撤走的时候宜顺手将城中所有贵族、富户以及神庙给洗劫了?一通，墙皮草皮都给刮了?一层，当然，剩下七座城宜也没?客气，但要好些许，只洗劫了?贵族与?神庙，那些非贵族的地主与?奴隶主只要肯服从辛律吐出土地与?奴隶便不会有事，拒绝的话下狱刮地三尺一条龙服务。

靠着从贵族、富户与?神庙那里搜刮来的钱粮，宜有了?更多?了?粮食应对流民，同时也在确定?穷桑国收到消息出兵后让七城封城，全城消杀，所有人隔离半个月，先将疫病给处理一下。

隔离期间的粮食由?官署负责，刚发横财，手头宽松，不差钱粮。

为了?完全控制七城，也保证自己去拜访鸣原时这七城不会丢掉，在胥吏们忙着清点人口?土地防疫隔离时，宜也没?闲着，从商北征了?三千新兵过来，等七城解封后又从当地人中征了?三千兵马，组建了?半支军放到边境，加上青阳国留下的军事工事，只要青阳国不是?重兵压境这七座城都不会有事。

青阳国很?难重兵压境。

在宜连下十城后穷桑国终于出兵了?，而穷桑国一出兵宜马上吐出了?三城败退。

两相比较，青阳国自然优先选择应付穷桑国，宜打得再好，也终究只是?辛国的飞地，辛侯很?难做到真正?控制，长久的脱离控制，要么?最后及时止损和别?的国家交换利益，要么?当地的管理者半自立。

好不容易解封，还没?来得及喘口?气，宜便迎来了?巫真殿的使者。

使者是?来问责的。

王侯贵族为了?开疆拓土，穷兵黩武，缺钱的时候打神庙主意的也不是?没?有过，但从未有人跟辛国君臣似的这么?绝。

别?人是?捞财，辛侯却?绝得堪称绝户。

废奴，所有人都是?人，没?有奴隶，所以神庙的奴隶都是?人，若不放奴，那就是?犯法。

土地公有制，私人有使用权而无所有权，哪怕是?使用权也是?按人头分地，多?的要吐出来，不吐？那你犯法了?。

还有神庙积累的财富。

能够积累起无以计数的财富，手上会干净吗？

既然不干净那么?被找上门抄家也是?很?正?常的。

在辛国还要顾虑老巫，老巫辅佐辛国两百年，在辛人心中堪称活着的神，为了?点钱与?老巫明火执仗掐起来自然不划算。但在辛国之外，有需要顾虑的吗？

抢到就是?赚到。

还有神庙的成员，因为神庙承担了?社会抚育孤儿的责任，收养了?大量的天灾人祸下产生的孤儿，这些孤儿在神庙长大，长大后往往会成为巫，也是?巫的主要来源。并非唯一来源，第二来源是?贵族子弟，并且因为出身?背景等支持，贵族子弟比孤儿们更容易爬上高位，再借用场外力量淘汰掉孤儿中的优秀苗子，最终垄断巫宗的上层权力。

虽然巫宗要求入巫宗侍奉神灵必须舍弃姓氏，相当于出家了?，与?出生的家庭再无关?系，但真的再无关?系的巫宗上层权力何以会被贵族出身?的巫垄断？

让人非常理解为何历史上每一任巫女上台后都会大清洗，实在是?不清洗不行。

将贵族们给收拾掉了?，宜自然不想?被他们在神庙里的亲人刺杀，干脆一并关?进了?监狱里等辛侯的诏令。

在巫宗与?世俗的角度，宜等于莫名其?妙洗劫了?神庙，洗劫了?还没?完，又将神庙的主事人们一并下了?狱。

罪名？

连坐算不算罪名？

连坐当然是?罪名，但巫是?出家人，原生家庭的罪不能再连坐出家之人。

不过分吗？

太过分了?！

面?对使者的愤怒，宜有一搭没?一搭的点着头，不要太有诚意，如果不考虑她从头到尾都没?表示放人归还财富的话。

见宜死活不上道，使者也怒了?。“将军是?要与?巫宗为敌吗？”

宜闻言惊讶道：“大人何出此言，在下绝无此意。”

宜一副我冤枉我很?冤枉的解释了?自己的所作所为。“我也没?将人都给关?了?，只是?关?了?那些出身?本地贵族氏族的巫，我知道，他们是?出家人他们很?无辜，可能也真的很?无辜，但在下不能拿大君的事冒险。毕竟在下抓了?他们全族，搜刮了?他们全族的财产，我不信他们不会给我找麻烦。”

至于搜刮钱财？

不，那不是?搜刮，那是?合法抄家，是?取之于民用之于民。

宜搬出了?一大堆证据表示自己的所作所为是?合法的。

努力的确可以积攒起些许财富，但想?要大富，七个字总结：杀人放火金腰带。

神庙那惊人的财富，说没?沾血那是?扯淡。

想?查也不难，神庙太根深蒂固太强大了?，这也导致了?没?几个人能将神庙怎么?样。

清楚自己不论怎么?杀人放火都只是?罚酒三杯的人是?在杀人放火时是?不会做得天衣无缝不留任何痕迹的，相反，只要你想?查，随便一扒拉就能查出来一大堆东西。

反正?查出来也不可能让人掉根毛。

强者就是?这么?自信，食人血食人肉都吃得光明正?大。

使者到底有脑子，没?闭着眼说证据都是?假的，而是?抓着巫犯了?清规戒律，巫宗自会处置，宜捞过界了?。

还有奴隶和田地，那都是?神庙的财富，是?信徒捐赠的，很?多?来源都合法。

宜的回应更简单，翻出了?辛律，将废奴、土地公有、以及所有人都要遵从律法，包括官吏军队以及神职人员。

“荒谬。”

宜以眼神询问哪里荒谬了?？“阁下踩着的土地是?我辛国的土地，既然踩在我辛国的土地上便当遵守我国的律法。”

使者大怒：“岂有此理，巫乃侍神者，你们这是?亵渎神祇，莫非是?要与?巫宗为敌？”

“亵渎神祇？”宜露出了?古怪之色。“那么?，神祇都让邪灵给吃了?，忠于神祇，侍奉神祇的你们缘何至今还未为神祇化身?的巫女报仇？”

人族地域辽阔，乱七八糟的信仰并不少，但巫宗是?其?中受众最广泛也是?唯一被承认为帝国国教的宗教。

官序里的历史课有不少关?于巫宗与?一些宗教的内容与?分析，因着自己也有孩子，宜也会翻一翻官序发给幼崽的课文，通过课文的分析差不多?能猜到巫宗为何能如此。

主要原因有两个。

一，别?的宗教传播信仰，但施展的神迹全是?骗术，巫宗就很?骨骼清奇了?，巫宗的神迹是?真的神迹，或许以后会被拆穿为骗术，但没?被拆穿前那就还是?神迹。

诚然，很?多?灵力强大的术士也能做到很?多?事，但正?常术士的灵力根本达不到巫女那种程度。

必要时移山倒海也不是?做不到，甚至延续将死之人的性命。

但巫女们很?少这么?做。

原因？

官序历史课将历任巫女们使用神力的频率与?寿命列了?出来。

只要不是?瞎子都能猜到怎么?回事。

虽然没?有明说，但官序的历史课文差不多?将巫宗的神迹怎么?回事给解释出来了?。

移山倒海足以震慑世人，而延续将死之人的性命更是?足以令世人疯狂，这也导致了?早期的巫女们格外暴躁嗜杀。