568、第三十一章望舒

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望舒心说那是你没见过我师姐。

“望舒先生是武者还是术士？”小吏问。“几重境了？”

这点很重要，之前的刺客里便有实力格外强大的，差点就给得手了。

望舒想了想，回答。“术士，第四境，兼修武技，约莫第一境。”

第四境术士是继承了巫女传承后自动晋的，第一境的武者实力是这些年荒野求生与探险中慢慢练出来的。但因为她强大的自愈能力，真正打起来不会?只第一境的发挥，但这没必要详述。

第四境？

小吏惊呆了，就算吹牛不用上税也不必这么夸张吧？

望舒继续道：“籍贯，我是青州赫胥人。”

小吏的目光从惊讶转化为警惕。“赫胥？那个羽族附庸的赫胥？”

望舒摇头。“不是，是三十多前就灭亡了的那个赫胥国。”

小吏以为望舒的意思是指出生在赫胥灭亡后的土地上，很多人族介绍自己的籍贯时，都会用当地已灭亡但有一定知名度的国家指代出生地。

“以前在青州行医吗？难怪没听说过你的名字。”

望舒想了想，没否认，她在青州的确当过几天游医，也可以算作在青州行医。

填完了资料，小吏问望舒要身份证明。

鉴于之前招来了不少的刺客与死士，虞要求每个医者都必须拿出能够证明自己身份，或者说，证明自己不是刺客的东西，

望舒对辛筝的昏迷生活服气了。

在小吏的注视下翻出了一大堆的东西，去过的地方多，伪造的、真实的身份证明也有点多，有元洲的，也有其它大路上的身份证明，望舒在小吏充满怀疑的眼神中翻出了一样辛国能接受的证明：她当巫女时的私人印玺。

巫女没有身份证明，巫女玺与巫女令就是最独一无二的证明，但前者在玉宫，后者被她借给辛筝了，翻来翻去，能证明自己在人族的身份证明（不算伪造的）只剩下了这枚私玺。

虽是私玺，但巫女的私玺以上品的云玉雕琢，虽然是私玺，但巫女的私玺也有专门的制式，只有巫女才?能使用。

小吏接过瞅了瞅，玉石上雕琢着精美的莲华，花瓣层层叠叠，一眼竟无法?看清究竟多少瓣。

小吏无意识的数了数，三?十六瓣莲。

莲出淤泥而不染，莲花、莲叶、莲子、莲藕皆可食，为人族所推崇，巫宗尤为推崇，巫宗的神庙多多少少都有莲华的花纹，受巫文化影响，很多人族贵族都喜欢在用的物品上加上莲纹，其中自然包括玺印。

三?十六瓣莲的玺只有两种人有资格使用：巫女与巫子。

其余人可以用在玺印上刻莲，但不能刻三十六瓣莲，刻了就得死全族。

寻常氓隶是不清楚这些等级用度的，贵族等级礼仪过于繁复，哪怕是贵族，若非从小学习也难以完全掌握，何?况不接受教育的氓隶。小吏也不是很懂，辛国的贵族都死干净了，辛筝将原本的贵族礼制用品等级区分统统扔进了垃圾堆，大街上看到庶人穿着曾经只有贵族才能穿的纹饰是很寻常的事。

但小吏在上历史课时有一堂课关于巫女的本纪，其中一篇有提到，人族只有巫女与巫子的私玺才可以刻三十六瓣莲。

说起来现任巫女的名字好像就是望舒，就是已经死了二十多年。

多年前这消息被爆出来时整个帝国都给惊到了。

巫宗内部权力争斗很凶，诸侯与公卿们架空了王权，十巫与上层的巫们也同样想架空巫女。不同于诸侯与公卿们可以干预王位角逐，扶持符合自己利益的人成为王，进一步瓜分权力，十巫们却无法?干预巫女之位的传承。最终的结果便是帝国世俗王权礼崩乐坏，神权巫宗却始终停留在十巫与巫女代代相争的阶段。

如公卿贵族弑王不是一回两回，十巫架空幽囚巫女自然也不是一回两回，可在此之前只闻臣弑君，不曾闻巫弑君，最多也就是幽囚一生。

巫女望舒是第一个被弑的巫女。

继王权崩塌礼崩乐坏后，神权也轰然崩塌。

口口声声说自己信仰神祇，侍奉神祇，结果身为祭祀巫祝却杀了自己信仰的神灵行走在人间的化身，着实没见过如此将神灵当回事的信徒。

小吏问：“这枚玺莫不是你买来的？”

望舒摇头。“它是我的，我幼时长辈所赠，陪我许多年。”

小吏让望舒稍等，拿着玺印离开了。

望舒安静的坐在报名处等候，明显感觉到小吏出门后门外多了不少生命气息，根据强度可以判断都是武者。但望舒自问问心无愧，故而当没发现，在脑海里与元玩着数算游戏，互相出题互相解答。

不过半个时辰小吏便回来了，一起回来的还有虞。

进门看到望舒，虞不由得愣了下，旋即反应过来，上前行礼。“虞见过陛下。”

跟着进来的禁卫与小吏俱是愣住。

陛下这种称呼可不是什么人都可以用的。

最早的时候仅限于王与巫女可以，后来随着王权与神权的没落，诸侯国君们也开始被人尊称陛下。

三?十六瓣莲加陛下，女子的身份呼之欲出。

望舒配合的抬手。“起来吧，余要见辛侯。”

虞面露为难之色。“大君至今昏迷未醒。”

望舒淡然道：“无妨，余便是来救她的。”

虞闻言大喜。“多谢陛下大恩。”

报名处离辛筝居住的前条国台城现条邑官署有一段距离，虞自然不可能让望舒步行过去。所幸来的时候乘了马车，便请望舒乘自己的马车，而自己在御者的位置为望舒驾车，所过之处回头率百分之百。

“那不是冢宰吗？她怎么会?在驾车？”

“车中莫非是大君？”

“大君不是昏迷不醒吗？怎可能出来？而且刚刚我看到过这辆马车，它来的时候不是冢宰驾车，应当是冢宰出来接贵客。”

“什么贵客竟能令大辛的冢宰驾车？我国人口八百万，披甲百万，便是它国的国君来了，也只有他们给冢宰驾车的份。”

“王？”

“呃，有可能，但王不是在蒲阪吗？怎会跑来辛国？”

“莫非是哪位公孙？”

“别提那几个了，大君如今昏迷不醒，鬼知道有没有他们的份？”

“大君昏迷不是穷桑国与玉国干的吗？公孙做什么了？”

“我也不知道他们做了什么，但他们是大君的血亲，很可疑。”

“就因为他们是大君的血亲便可疑，你这什么逻辑？”

“合理逻辑，大君死了，他们便是受益者。大君不是说过，一桩阴谋若搞不明白怎么回事，那就找一找谁是最终的受益者，最终受益者多半是加害者。”

“照你这说法，每个国家每一代国君权力传递岂非都是弑父弑母？”

“别的国家不好说，但咱们国家嘛，你看那边是什么？”

“书坊，怎么了？”

“去买一卷国史，看完了你就明白了。”