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“铜指大哥觉得,目前首要的任务是稳住亮脊鱼人,避免再生变故……”
铜指昨晚传递强尼未死的消息后,马上和哇啦酋长以及血鳍的吱嘎坐下来商讨,如何稳住人心。
铜指认为,首先得向血鳍鱼人传达:人类是友善的,但更是强大的。湖神不一定天天都会来湖边杀鱼人,但人类,却会在湖边住下来,并且不断壮大。不管是血鳍部落的穆巴酋长,还是沙蹼部落的咔叽酋长,乃至湖神“咕噜叽呱”,都无法阻挡人类前进的脚步。人类注定要赶走湖神,在咕呱湖畔与鱼人盟友一同繁荣发展。违背湖畔的时代潮流行事,无异于自寻死路。
其次,还需要向亮脊鱼人传达:人类不但是强大的,更是友善的。人类不会触动盟友亮脊的根本利益,相反,还会帮助亮脊盟友践行其壮大鱼人族群的伟大使命。
具体的做法主要有两点:一是任何双方的联合作战,能够复活的人类都会冲锋在前,亲冒箭矢,用高大的身躯为亮脊盟友开路。二是传授给亮脊鱼人更高效、更省力的捕鱼方法。
这些助力,不听人言的湖神“咕噜叽呱”可没法给予。
铜指此前听过强尼的情报,跟同行的鸫爪也多有交流。再和哇啦酋长沟通后,已经确定,咕呱湖畔的各个鱼人部落,主要还是采用水下投矛、鱼叉、甚至徒手捕捉的方式捕鱼。
当然,这与鱼人们水下活动的方式密切相关。但显然,这些还十分原始的捕鱼技术,在捕鱼效率上,远远赶不上渔网高效。更不用说渔业养殖了。
所以铜指吩咐了两件事。第一是回开始村向长官请求增派人手;第二则是请哇啦酋长和吱嘎,第二天一早,将所有亮脊鱼人和血鳍鱼人聚集到村子中央,进行了一番宣讲。
铜指请亮脊鱼人搭起来两个台子,供哇啦酋长和吱嘎站立。哇啦酋长居中,铜指和吱嘎分列他左右。
这样一来,三位领袖都居高临下,显出了摄人的气魄来。
除了一位猎人回家送信外,铜指让另外两位同伴,一位渔夫和一位猎人,手持斧盾,昂首挺胸地站在自己身后。
这一次,铜指不再把故意把身子缩成一团,让自己能够看起来矮小些,反而挺直了腰杆;说话也不再故意压低声音,直接放开了喉咙,声音十分洪亮。
“洪亮”的意思是,整个亮脊村就跟被雷打了一样。
“亮脊和血鳍的朋友们!我是开始村人类的代表,铜指!……”
铜指深入浅出地讲解了鱼人与人类的合作关系,以及人类坚守湖畔的决心,宣告了更多人类的来临,以及在湖畔建村的想法。并表示,帝国人类在此的一切行动,都将与哇啦酋长协商决定。面对敌人,人类不会胆小畏缩,而面对盟友,人类也不会仗势压人。
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随后,不等反对的声音冒头,铜指立马和哇啦酋长一道,带领众鱼人参观“渔网捕鱼”。
一同前来的渔夫名叫网眼。早在湖神现身以前,他就已经编好了一张小渔网。这两天回村建房,网眼又抽空将渔网织得更大了些。
目前织网所用的,仍旧是由树皮和藤蔓纤维搓成的细绳。这种绳子较粗,柔韧性也较差,做手抛网有些困难。所以网眼最后采用的,是带长撑杆的四角网形制。
整张网大致呈矮锥形,中心下凹,外周则是边长两米多的正方形,四个角由两根弯成拱形的软树枝连接,每根树枝连接对角两点,两根树枝在拱部中心点交叉。就像一个四角架,只要提住拱形中心的顶点,就能把整张网平平地提起来。
拱形顶点连接在一条坚固的撑杆上。人在船上,架住撑杆,就能远远地将渔网水平放入水中。网的中心撒上切断的水草,以及一块肉骨头,鱼儿闻到气味,就会游至网的上方。这时只需要迅速将网提起,就能将其中的鱼儿一网打尽。
从四个支脚往上,再用网稍稍缠高一截,像是擂台护栏一般,防止起网的时候鱼儿横向游出。
这种四角提网捕鱼,当然不如手抛网严实。但相比鱼人用的鱼叉鱼矛来说,也是一大进步了。
网眼乘着木筏——这是湖神现身以前就赶工做好的——慢慢离了岸,陪同的农夫用木桨划着船,在亮脊的渔区中缓缓前进。
几名最忠诚勇敢的亮脊鱼人远远地在木筏南边护航,防止其他部落的鱼人前来骚扰。
“他们不用下水诶!”
“漂得好慢!我游得都比他们快嘎咧!”
“闭嘴!你光游得快有什么用!每次都叉不到鱼!哈喇!”
“不然咧?那鱼游得比我还快,难道你就追得上了?反正我不相信人类靠那怪玩意儿,还真就能抓到鱼了!”
“人家还没动手呢,你怎么就知道了?”“我觉得还挺有意思的!抓不到也无所谓,本来鱼就不好抓!哈哈嘎嘎!”
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