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坐在屋顶上的方长,眼中看到的是兔子撞树桩,心里却想到了别的地方。

甚至和这个兔子撞树桩,都没有什么关系。

主要是,在那只小兔子撞在树桩上的一瞬间,方长想通了些关于修行道路的事儿,尤其是“机缘”这种东西。

按照一般的理解,机缘二字玄之又玄,宛若天边划过的流星,又像门隙里面一闪而过的白驹之影。

捉将在手,便是自己的;若是错过,便与自己无干。

既然是流星、既然是门隙里未知的驹影,便毫无道理可言,可以从任何角度飞过来,可以在任何时间跑过去。

而不同的机缘,带来的感悟也完全不同。

但是刚刚方长忽然想到,机缘一事并不完全如此,至少对自己来说不属于“一般的理解”中所说的样子。

机缘这种东西,是自己的就是自己的,跑不掉。

无法察觉的机缘,还是机缘么?只有察觉到的,才是机缘,而能察觉到的机缘,又怎么会溜走?至少方长走过的修行路上、看到过的各种典籍里,从没遇到过、见闻过此事。

想通了这点后,方长颇感念头通达。

于是他的修为也随之增进了许多,或许是因为此刻他的心境,颇为契合他所持的自然之道。

到了方长这种地步,修行便是修心。

法力的积累对于修行,已经没多大作用,只有道心的进益,才能让修行人在修行路上前进更远。

或者说,只有对应水平的道心,才能承受对应水平的灵机。

若是一个凡人有方长这身法力,或者有方长这样漫长的寿命,都是种折磨和惩罚。

没有对应的心境,就像像幼儿驾千里马,危险万分,能带来的只有惊吓。

在这一瞬间,方长思绪万千。

所以不远处那只兔子,在撞上树桩前,没能得到救赎。

但是在撞上树桩身死之后,却又被方长用新的修为水平下,能够领悟的新术法救活。

也是塞翁失马,焉知非福。

方长翻身从木头房顶上跳下,开始收拾东西。

所有屋子本身的东西,方长都给留下了,比如造木屋用的钉子,比如窗户上的玻璃。

甚至,方长还在房子里面留下了些粮食,又在火塘边留了只陶罐。

说不定以后有人迷路至此,或者流落至此,还能靠这点儿物资活下去。隐约之中,方长感觉这件事情,一定会发生,所以他提前将这些东西留下。

他熄灭了屋里的火塘,装上了屋子里的各种日常用具,不管是桌椅还是柜架凳床。而后他将门扉关上,用根树枝别好,便转身离开了这片覆雪群山里的稀疏树林。

方长心中微微一动,足下云起。

骤然出现的洁白云朵,和雪地一个颜色,云朵围绕在方长脚下,于阳光下折射出七彩边缘。

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