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天地不仁,以万物为刍狗!
这世间最难揣测的便是人心,世间众生何止亿万,芸芸众生,世间百态。
孟子主张人性本善,而荀子却主张人性本恶,从古至今,不论是性善论还是性恶论的拥护者都从不缺乏。
其实不论善恶,关键还是看后天的成长环境和教育环境。
卫允相信这世上有那种真正的善人,有那种舍己为人的人,可卫允却更加倾向于人性本恶的论述,从来都不介意以最大的恶意去揣度别人。
看看永安帝,说是为了大周的安定统一,权利集中,不至于分化,陷入内乱之中,便不惜以世人为棋,以数十万大军和大周所有的百姓当作棋子,只为了迷惑曹太后极其党羽,让他们因此而做出错误的判断,露出破绽,好给他们出手的机会,一举将太后一系的党羽彻底剪除,使朝堂上下从此只有一个声音,只有永安帝一个人的声音,将朝政大权彻底集中在永安帝的身上。
其实相较于权力过于集中,卫允反倒是觉得若是朝中能有些不一样的声音或许还好一点。
说一千道一万,还不是为了自己,为了能够彻底掌权,甚至不惜劳民伤财,空耗国力。
光是京郊大营的十万京卫,再加上庆州的十万黑甲军便是整整二十万的兵马了,光是调动这些兵马所耗费的人力物力,便是一个天文数字。
更何况为了将这个局做的更完美,永安帝甚至不惜征调山东、淮南、还有西蜀这几路的府兵,又在江南各州府大肆征召民夫、粮草。
京卫和黑甲军也就罢了,这些都是常备的军备,便是不调动,每日也需要耗费粮草无算,所有的花费,也不过是在征调的民夫和行军途中对粮草的大量损耗。
黑甲军倒是没什么,因为平日里的高强度训练,他们的伙食从来都是极好? 顿顿都是干的,每天中午还有肉。
大军这一调动? 行路的途中每天中午的那顿肉就变成了肉干,而且量也少了许多,如此一来,黑甲军的日常的消耗倒是小了许多。
而且黑甲军的一应供应的粮草? 运转司早已备下,遇到了他们的必经之路上? 无须调动民夫? 空耗钱粮。
可京卫就不一样了? 京卫的待遇在大周现有的军队之中是仅次于黑甲军的? 行军打仗不同于平时的训练? 在吃食上面自然要更好一些? 原本两稀一干的饭食也都变成了干的? 而且大军每日所耗费的粮草也要比平常多出许多。
而且为了表演的更加真实到位,京郊大营的十万大军是当真往河间府而去。
更别说自各州府征调前往汴京城的府军了? 还有那些运输粮草的民夫军士们,虽说朝廷征调他们不会给什么工钱? 但每日的饭食还是要供应的。
数十万大军的粮草,至少需要数万民夫和近万的兵士押送? 防止盗贼劫掠。
押送的途中人吃马嚼的,每日的损耗也丝毫不小。
这一番动作折腾下来? 个中的花费绝对不小。
先帝兢兢业业数十年才积累下来的这些钱财,使大周的国力积累到如今的程度,先前连翻的战乱已然耗去了大半,如今永安帝这一番折腾,又要去掉一小半。
想要将国力恢复到先帝在位的时候那般强盛,没有个四五年的时间修生养息绝没有可能。
这还是建立在老天爷赏脸,没有任何的天灾人祸,一直风调雨顺下去的情况下,否则的话,这个时间不知会被延长到什么时候去了。
···········
外放官员无诏令不得入京,尤其是卫允这种封疆大吏,若是此刻卫允出现在汴京,那便是重罪。
所以顾廷烨在看到卫允的时候才会惊讶的无以复加。
“舅舅不是在陕西吗?怎会领军至此?”
京郊大营的十万大军确实已经往河间府而去,不过领兵的却不是顾廷烨与沈从兴,而是那个愣头愣脑,一身肌肉的小段将军。
而顾廷烨和沈从兴则领着数百近卫自十万大军之中脱离而出,绕道南下到了中牟县,龟缩在中牟县城外,等候时机。
如今山东、淮南和西蜀已然有三万府军赶到了汴京,如今就驻扎在中牟与汴京之间,还有将近五万大军正在赶来的途中,不日便能抵达。
顾廷烨和沈从兴便拿着永安帝圣旨和虎符,进入到荥阳大营之中,已然将这数万府兵悉数掌握。
而那数百近卫也就变成了斥候,一部分留在军中,替顾沈二人掌握这数万大军,另一部分则被当做斥候派往汴京周边,时刻注意着汴京周边的动向,与汴京城内往来传递消息,已然做好了随时出动大军,入城勤王的准备。
可不成想今日一早,天色刚刚蒙蒙亮,中牟城外,驻军大营的辕门都还没打开,一群黑衣黑甲的军士便把大营团团围住,不留一丝缝隙。
略略一看,至少有八九万人。
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