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‘东风夜放花千树,更吹落,星如雨’,随着夜色落下,月上柳梢头,街面?上是一刻比一刻热闹。此时的元宵节堪称最重要的节日,比元日、除夕这一对年头年尾还要更有存在感。

当月亮升起来?,灯火也?就点亮了?——元宵节的欢乐氛围,人群涌动算一半功劳,另外一半却得算在这盛大?灯火里?。所谓‘笙歌归院落,灯火下楼台’不动声色而极写富贵,现?代人都沉醉于霓虹闪烁间的目眩神迷,更不要说缺乏夜间照明的古人了?。

本朝本就有不行宵禁的传统,凡繁华处必有夜市,到了?元宵灯会时更不要说了?,几乎可以说处处都是夜市。而在这之中,又数内城御街最为热闹,宽阔的大?街两侧全是做买卖的、作场表演的、驻足瞧看的、密密麻麻的灯架......

“饶杂碎汤,饶杂碎汤,买得熟羊肉饶杂碎汤哩!”“查梨条卖也?!查梨条卖也?!”“十?色糖、糖糜乳糕浇、香糖果子、西川乳糖、狮子糖,百色糖果皆有哩!”“羊家好羹,羊家好羹,三脆羹、金丝肚羹、百味羹、鹌鹑羹卖也?!”“桂花香馅儿裹着胡桃哩,好香甜元宵!”

“俺本是穷乡汉儿,没甚么堪夸伎艺!又不会杂技戏,好上绳踩跷;又没有好口齿,好说话唱曲。不过是赶着今日热闹,唱一个村朴朴《太平歌》儿,又说些乡里?新近稀奇事,兼叫卖村里?自家果子,好回乡生活...”

又有外乡卖艺的表演完毕之后要赏钱:“利地上住,旺地上行,元宵佳日,手到跟前,莫空手哩!孩儿,你且托了?盘子去?,看官且要赏你呢!”

种种热闹,数也?数不尽!而且随着越往御街尽头宣德门前,这种热闹越发收不住!

宣德门近前,御街上多有□□行走,穿锦缎衣裳,插戴金珠牙翠,妆扮得粉面?朱唇,或作场表演,或与人嬉笑。浮浪子弟瞧得心痒痒,便指着其中一个穿娇绿裙子的道:“那是哪家娘子儿?”

旁边同?伴笑道:“今日人多,哪里?知道!”

又一人道:“我却是认得的,那位小娘子是录事巷欧阳家的小掌家哩!尚未破瓜,她老娘正指望靠她大?大?挣一笔,轻易是不许人的!那欧阳老虔婆你纵是没见过,也?是知道的来?,行院妈妈制要钱。你要是去?了?她家,怕是难得脱身了?!”

所谓‘小掌家’,就是娼馆里?老鸨的女?儿。相对于娼馆里?普通□□,她们往往更受栽培,生活更自由,更不用与娼馆分账。

开头说不知道的同?伴听了?,笑话那浮浪子弟道:“罢了?,哪里?寻不到一个好娘子儿?再者,今日很不必纠缠这些。宣德门前台子早搭起来?了?,眼下正做歌舞,都是女?乐娘子,不可错过——咱们且去?看看是正经!”

说着,一行人便往宣德门去?,临到宣德门前舞台周边,奋力挤向好位置。至于这之间被人踩了?鞋子、落了?帽子、偷了?钱贷,那就顾不得了?。

实在是对这些浮浪子弟来?说,元宵节下,宣德门前的女?乐表演是如同?‘春晚’一样?的存在。哪怕是没那么喜欢的,也?要看一回,不然之后大?家借此评说各个女?乐,自己?因为没看过,连话都搭不上,岂不糟糕!

也?就是这个时候,舞台上暖场的节目过去?了?,接下来?的各种节目是越来?越精彩的——元宵节女?乐表演可比春秋大?宴时的表演好看多了?,因为少了?很多限制,女?乐们自由发挥的空间很大?,不少都增加了?市井新风,显得活泼生动了?许多。

等到有红妃参演的《玉楼春》上演时,正是整场表演到了?高潮。

不少人早就提前知道元宵节女?乐要演《玉楼春》了?,也?是翘首期待的。之前也?有一些杂剧班子演过《玉楼春》,其中有大?户人家的家班,也?有瓦子里?驻场的班子,说起来?不乏水准极高的!

但大?家还是最期待女?乐们联袂表演!在此时,女?乐们是以才艺为立身之本的,这块金字招牌立起来?之后,大?家总是愿意高看她们一眼。当然,除了?伎艺之外,女?乐的美貌能?给这出美人云集的剧目增添多少光彩,也?是大?家议论纷纷的话题。

一开始,女?乐版的《玉楼春》倒也?没有辜负大?家的期待,伴奏的乐工水准极高,从?一开始大?家就听住了?。然后登场的‘张生’也?扮相、歌喉都是上上等(女?乐女?扮男装),以至于一开口就得了?一个‘碰头彩’!

欢呼声里?,破庙场景,周玉贞登场,更是叫好不绝!不得不说,扮演周玉贞的这位‘如夫人’确实美貌,也?有周玉贞大?家小姐的那种气质,量身定制的精美戏服穿上,袅袅娜娜地登场,仿佛是一株玉兰。观众立刻觉得这是书?里?的周玉贞活过来?了?,相当服气!

至于楼七姐也?是一样?,娇俏泼辣、明艳动人,扮演她的女?乐同?样?分毫不爽!

“‘三美’中已有其二?是上上,如今只看余春娘了?!若是余春娘也?有这般形容,这一出《玉楼春》便是好的不能?再好了?!”舞台周边,有观众忍不住顶着喧闹声与身边朋友议论,这显然是原著的忠实粉丝。

《玉楼春》中三位重要的女?性角色被称作‘三美’,至于张生,虽然是当之无愧的男一号,但读这个故事的读者们基本无视他,他差不多就是个‘工具人’了?...周玉贞、楼七姐、余春娘三者,周、楼二?人不用说了?,就是余春娘,即使拿了?反派剧本,那也?是书?里?明确盖章的美人!

书?里?她做了?很多坏事,搞得其他主要角色焦头烂额、险象环生没错,但读者们对她也?不全然是讨厌的。有点儿厌恶的同?时,又禁不住被这个角色惊人的美、极致的爱恨所吸引。这就像昆曲、京剧中从?来?不乏用‘坏女?人’做主角的剧目,大?家可以从?道德上批判这些人,但并不妨碍这些剧目上演的时候场场爆满。

而且真?要说起来?,现?实生活中找一个周玉贞,找一个楼七姐,虽然难,但仔细在女?乐群体中筛一筛,还是能?想到几个合适的。可余春娘,乍一看能?上的有很多,然而等到斟酌时又会觉得总差了?那么点儿意思。

事实上,一些是原著死忠粉的观众已经担心起这件事了?。

直到‘余春娘’登场...他们总算放心了?一半!

不管怎么说,穿着红衣红裙,用金色和玄色点缀的女?子美极了?,而且美的纯真?懵懂,又带有一种难以描摹的幽暗——红妃登场之前,观众也?想象过余春娘该是什么样?子,但总是影影绰绰的,不能?有一个真?正具体的形象。

而现?在,红妃登场了?,所有人便觉得‘余春娘’就该是这样?!

至于剩下一半心,则是在《余春娘》第一支舞时被放下了?。古代戏剧就是这样?,既有歌,又有舞,其中重要角色还有自己?的主舞场合,这一点和后世?的歌舞剧如出一辙。开头红妃登场,众人满意的是扮相和气质,至于红妃的唱腔,则是保持了?女?乐的一贯水准,只是不能?说惊艳罢了?。

而等到红妃跳属于余春娘的第一支舞,大?家满意的则是伎艺了?。

当然,这个时候观众目不转睛,完全被吸引住了?,是没有时间想那么多的。事实上,他们的心放下只有瞬间,很快大?家的心就又悬起来?了?。只是此时悬心不是因为担心表演者的水准能?不能?复原角色,而是为了?正在表演的角色本身。

余春娘的第一支舞展现?的是她的‘诞生’,教坊司的专业人士做了?编舞,不过红妃拿到舞谱的时候也?做了?修改——这种事在教坊司是很常见的,教坊司编舞的人是专业人士不假,但女?乐作为此时艺人的顶点,本身也?是最专业的一小撮。

女?乐本人对舞蹈做改编,甚至直接自己?编舞,这在当下司空见惯。

红妃在编舞中增加了?很多‘木偶舞’的动作...‘木偶舞’其实是机械舞的一种表现?形式,也?就是说,属于现?代舞种,说起来?并不是红妃的好球区。但好在舞蹈生专攻单个领域其实是很靠后的事情,在进入专业的舞蹈学院之前,各种舞蹈都有学是很正常的。

红妃小时候学舞,民族舞、现?代舞都是有跳过的。

而且,此时也?只是增加木偶舞的动作,不必红妃奉献一场专业的‘木偶舞’,相对而言,难度也?就没那么高了?——红妃到底是专业的舞蹈演员,底子在那里?,总不会差。这就像是国家队的舞蹈家们,她们表面?上是民族舞大?家、古典舞大?家,但要他们跳个芭蕾、现?代舞什么的,也?能?上。

只是比不上真?正专业的罢了?。

‘木偶舞’的动作下,红妃展现?的是一个傀儡渐渐鲜活的过程。一开始她的动作在众人眼里?真?的与木偶无异了?,这是大?家没有见过的舞蹈形式,但用于表现?‘傀儡’这一特定事物,又是那样?恰到好处!

见惯了?这类舞蹈的后世?观众恐怕很难理解此时舞台下观众的激动,打比方的话,这有点儿像迈克杰克逊在演唱会上第一次用出‘太空漫步’...所有人都觉得不可思议,太不可思议了?,根本弄不清楚舞者是变了?什么把戏。

惊异激动之下,每个人都想和身边的人谈论什么,但互相看看,又不知说什么好,只能?大?声欢呼起来?。也?幸亏这个时候是舞蹈时间,不然唱的时候还这样?吵闹,怕是角色们的歌唱声都要听不见了?。

随着‘余春娘’作为一个傀儡,慢慢化人,木偶舞才慢慢转向普通舞蹈。但红妃的舞蹈中依旧会在关节摆动之间带有一点儿木偶舞的要素,如此看似寻常,却让人始终记得她是傀儡人偶化身。

余春娘在整出《玉楼春》中有三次重要的表现?机会,一是一开始登场,此时还有一支主舞相配。二?是迅速黑化那一场,这一场主要是唱,舞蹈部分则是以身段为主,并没有专门的舞蹈。三则是最后被焚烧那一场,这一场原本的脚本中是很‘草率’的。‘张生’会将一个傀儡人偶扔进火塘之中,‘余春娘’渐渐不能?支撑自己?,倒下就好。

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