第七一零章 悲剑奥妙

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“剑灵之前跟随的几位剑主,还从未有过似剑主你这般乱来的。先天元灵与坤元玉髓,再加上嫁*衣*大混用一气,若非是剑主你运气好。不用别人动手,自己就已死了。”

当洛轻云回归剑窍之时,语气里是满含无奈抱怨之意。庄无道体内气脉的混乱,也直接影响到剑窍。

不过剑灵,随即又意味深长道：“不过剑主能想到羽云琴的太阴清体,倒是良策。如此说来,剑主当日,其实是早就有峙无恐了是么？”

“与你无关”

庄无道懒得答话,知晓剑灵的毛病又犯了。性情分裂,有时候老老实实,怯怯生生,唯唯诺诺,对他之命绝不敢有违;有时候又强势无比,似如高高在上的女仙,颐气指使;有时候则是冷嘲热讽,恶语连连,

越来越感觉,这剑灵似是由几个人的性情,混杂糅合在一起似的。

再没去理会,庄无道继续存神观想体内。他暂时解决体内气机杂乱的办法,就是天地大悲赋的第四决——泪满襟

出师一表真名世,千载谁堪伯仲间;壮志未酬身先死,长使故人泪满襟——

每一字念出,都能洗伐骨髓,气血共振,浑身真元,从上到下的梳理。

而强壮体质与五脏六腑之能,比之第二决忆惘然,,又强了至少百倍。

以此决之能,即便没有羽云琴的太阴清体,他修行这大悲赋的第四决,也只需五六年的功夫。就可使一身修为,彻底稳固下来。

而此时此刻,他只求能暂时镇压一身气元,可以在离寒天宫内,自如行动就可。

说到泪满襟,,这首诗,也如同剑灵给他的感觉一般,是东拼西凑而成。

庄无道诵读起来,总感觉有些不顺。不过确有锻骨,炼髓,养窍之能。

他也曾就此事问过剑灵,得到的答复,是这首诗,确实是从两首诗中各取一句,然后合而为一。

当年的凰劫,是在游历他方世界时,创出的这式第四决。

说是为纪念异世中的一位绝世智者,此人经历与节法经历,可谓是差相仿佛,为国鞠躬尽瘁,死而后已。以一隅之地,对抗北方强国,辛苦维持,最后将自己活生生的累死。

不过诗词是否通顺,庄无道并不在乎,只需这一式剑诀中的意境,并未有误就可。

因节法之逝,这式泪满襟,,无疑是庄无道掌握最深刻的一式剑诀。那时剑意所至,顺理成章的就施展了出来

他的第三决,仍未修成,可却不妨碍他施展这第四式泪满襟,。坤元玉髓提升的肉身强度,第四阶段的不破金身,使他有足够的体质,来承担这一剑道神通。

不过这式泪满襟,,也有令他奇怪之处。那就是这套剑,虽也能正反逆使,有癸水剑式与壬水剑式之分。可严格说来,并不算是区分‘阴阳,。

经历与贞一一战,他就已明白,天地阴阳大悲赋的重点,是‘阴阳,二子。是以大悲剑意为纽带纲领,来统合各种阴阳大道。

所以才有了他当日在石灵佛窟之上,施展出的那式‘阴阳劫,。

道有对立,剑分阴阳。在天地阴阳大悲赋中,几乎所有的剑诀,都有正反二种运剑之法。

第一决生死别,是正死逆生;第二决忆惘然,是过去未来;离别剑,则为正离逆合——

这三套剑诀,都含着正反阴阳二种大道。那么泪满襟,,又是什么？只是癸水与壬水么？

可这一套剑术,分名是阴中含阳,阳中蕴阴,分际并不明显。难道是自己学得不对？

心中存疑,庄无道在诵读字决之时,也不知不觉的,就将自己的心事,表露了出来。

诵音运气中,不自觉的,就欲强分阴阳。

剑灵也立时感应,而这次却收起了嘲讽的语气,反而带着几分欣慰：“剑主聪颖,果然是已察觉到了。”

“察觉到？是指这剑中,同具阴阳？”

庄无道也暂时停下了气元循环,好奇的在心念中询问：“可为何我举觉这泪满襟,,与我所学任何一式剑诀都不同。”

“自然是不同的因为这式剑决,根本就不能算是完整的剑式。”

洛轻云语出惊人,使庄无道直接愣住。

“真正完整的的泪满襟,,是五剑合一,在正逆五行合一之后,也是第一任剑主凰劫设想中,最强的一式剑术,直指开天。天地阴阳大悲赋,即便有第四任剑主,添加了一式,也仍只七决而已。所以——”

“所以天地阴阳大悲赋,仍有残缺？”

庄无道已经明白了过来,哑然失笑之余,也放下了心中疑惑。

他并不觉有什么遗憾,这等绝世无双的剑术,自己能够得知修炼,就已是万幸。

残缺了又怎样？凰劫与洛轻云,一样是所在那个时代,最顶尖的强者。

当年凰劫能够自创出这套惊世剑术。洛轻云能为这套剑,另创辅修之术蕴剑诀。

难道他庄无道就没有能耐,将这套剑诀真正补完？

排开了一切杂念,庄无道继续以泪满襟,调理气息。直到经络气血,彻底平复下来,短时间内可以无虞。庄无道就直接起身,带着聂仙铃,往剑灵所言的那处方向,穿梭遁空而去。