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《琵琶行》被银河买走后，就给一个刚出道的歌手发了单曲，按理《琵琶行》火成这样，他该高兴才是，可让他郁闷的是，不管是国内还是国外，网友们都只认周不然。
国内的网友知道这是周不然的歌，行，你们说喜欢周不然唱的那一版就算了。
可国外那些网友觉得这歌儿好听，在网上问我的资料时，你们凭什么告诉人家这是周不然的歌？还拼命跟人安利周不然的歌？
这是我唱的啊！
你们的良心不会痛吗？！
胖哥抽空也看了一些国内网友们翻译的外网评论，觉得这个世界还真是奇妙，自己这算不算无心插柳柳成荫？
“我的上帝！这首歌42秒的时候简直太美了！”
“我的华夏同学给我推荐了这首歌，我简直要爱死它了！”
“我已经把它收藏起来了，请问谁能推荐一些类似的歌曲吗，我太喜欢这样的风格了。”
“我听说歌词是一首诗，这简直太不可思议了，虽然听不懂什么意思，但我想它一定在说一个美丽的故事。”
“里面是华夏的京剧吗？我一定会去华夏看看的。”
“你们可以听听那位BURAN的其他歌曲，相信我，你一定会爱上他的歌！”
《琵琶行》奇迹般的占据了油管点击量榜首近一周的时间，一时间海外甚至掀起了一阵学习普通话的热潮来，这些人学习的目的很简单，就是想知道胖哥那些华夏风古风歌曲里唱的是什么。
“胖哥你火啦！”
网友在微博上不停的艾特胖哥，想给他报喜，这是要冲出亚洲走向世界的节奏啊。
胖哥极为装逼的在微博上回了一句：“民族的，才是世界的。”
这话初一听，觉得没什么，但是再细细一想，让人顿觉寓意深刻。
北大文学院的官微和全体师生是第一个站出来表示支持并积极转发的，大有要把胖哥这句话传遍全网，送他上热门的节奏。
文学院刘安民主任在自己实名认证过的微博上为这句话注释道：“只有民族的东西，才具有生命力，才能够屹立于世界。数千年的发展与沉淀，这其中的底蕴和传承，那才是民族艺术的精华与魂之所在……”
文学院认为胖哥这是打响了传统文化保卫战的第一枪，他们应该紧随其后，奈何他们再顶级也只是一座学府，对于网络炒作并不在行。
可让文学院意外的是，胖哥微博发出的第二天，共青团、人民日报、光明日报和经济日报等的官微像是约好了一般，纷纷从不同角度报道了这一事件。
从演讲开始，到《琵琶行》成曲，再到传唱海外，一整个完整的事件，而且都提到了胖哥那一句“民族的才是世界的”。
人民日报对对周不然这种重现优良传统文化的行为表示赞同，公开称赞他在面对现代性文化冲击时表现出来的主动性和创造性……
光明日报则呼吁大家对待外来文化要保持理性的“文化自我”，无需一味追逐外来西方，也不需要抵制，我们追求的是文化的多元发展……
共青团就接地气多了，直接上图！
哪位总统的办公室里挂着仕女图，哪位总理办公室里悬挂的是水墨画，哪位世界五百强董事长在家里最显眼的位置摆置的是华夏的青铜器……
配图不少，配文就一句：“民族的，才是世界的。”
所有的人都看到了这里面蕴含着巨大的商机，之前被《寻坊间》带起的油纸伞汉服这些才褪下热度没多久，又重新登上了热销榜，学校周围悄悄的开起了许多的教导传统文化的“私塾馆”，但要说哪个最赚钱，肯定还是娱乐圈。
一时间古风歌曲犹如雨后春笋一般，民间也涌现出了不少才华横溢的原创歌手，只不过他们不论在作词还是编曲上都达不到胖哥的水平就是了，但网友歌迷们隔三差五的就会到微博上催一波。
“胖哥你到底啥时候结婚啊，赶紧结了出新歌了啊，钱我都准备好了。”
“最近歌荒，《琵琶行》我听得都能倒背如流了，胖哥你结了婚先不急着度蜜月，出两首歌救救我的狗命吧！”
“我女朋友已经入魔了怎么办，每天在家撑把油纸伞穿着汉服，还老幻想自己是古时候的千金小姐。”
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