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隐脉藏于人体极深至深至秘之处,不与显脉相通。故此过去千百年间,无数武林高手毕生苦苦修炼,也只是修练显脉,对隐脉一无所知。

其实隐脉虽然隐秘,但也并非完全不能与显脉相通,否则的话,修成劫力之后,这劫力又是如何转化为内力、心力、体力、耐力等诸般力量?而显隐二脉相互沟通的关键,就在于劫力。

《黑天书》共有三篇。第一篇总纲,阐述“有无四律”;第二篇元体,讲的是如何修炼劫力;第三篇玄用,讲的是如何运用劫力。若单知修炼而不知运用,则动辄形成借力之势,极易引发黑天劫,也不能发挥劫术威力。所以三篇内容之中,最重要的是玄用篇。而这一篇内容里,最要紧的又是“定脉”之法。

劫力无内无外,无阴无阳,是故小者密布体内,大者充斥天地,很容易分散。但自古用力,力聚则强,力分则弱,况且劫力本就奇特,若是离开隐脉,散入显脉,气血一动,就会转化为内力外力,根据第二律“有借有还”,这就算是借力,必要偿还。

故此,只要劫力留在隐脉,便不算借力了。而这个让劫力不离开隐脉的方法,就是定脉。定脉不难,关键在于定劫海枢纽。打比方而言,劫力等于兵将,定脉等于让兵将留在兵营之中,等闲不得擅动。而定劫海,则是确立帅帐。有了帅帐,大军就有了首脑。指挥调度兵力,自然如臂使指,得心应手。反之,若无帅帐中发出的各种指示命令,则兵将即使再精锐强悍,也是一盘散沙,根本无法形成力量。

以《黑天书》中之所述,隐脉劫海所在,因人而异。比方说,若劫力在眼,则劫海就在双眼。若劫力在手,则劫海便在双手。只因为劫海因人而异,所以依照黑天书而修炼劫力,便比普通武人修炼真气内力,更多出许多变化。各种神乎其技的劫术,就是因此而生。

天衣居士看过黑天书之后,对于劫海枢纽,产生了另外的不同看法。他认为依照黑天书的修炼方法,必须要等到三十一隐脉修炼成功之后,劫海才能成形。如此做法,简直大错特错。须知道劫海既是隐脉之枢纽,则枢纽所在尚且不在自己掌握之中,又如何能将劫力运用自如?所谓定脉,只是事后补救之举,聊胜于无。若能在修炼之前,先定好劫海,再以劫海统领隐脉,便能胜过定脉之法十倍了。

天下间修炼任何内功,正宗之法,必要先立丹田。丹田是纲,经脉为目,纲举而目张,前者统率后者,方能成功。黑天书颠倒天理,逆乱乾坤,故此便会引发出黑天劫数。假如能够模仿修练显脉的功法,在隐脉修炼成功之前先定好劫海,那么修炼之后,便无黑天劫数。

可是按照黑天书之法,则劫海必然要在劫力产生以后才会出现的。不修练黑天

书,就没有劫力,更没有劫海。那么如何在劫力产生之前就定好劫海呢?这根本就是一个循环死结。但天衣居士却凭天纵之资以及胸中博识,成功解开了这个死结。

天衣居士认为,既然劫力可以转化为内力,那么内力是否也可以转化为劫力?应该可以。因为黑天书的修炼法门,就是劫主输入本身真气,帮助劫奴修练隐脉而成就劫力。但,为什么一定要借助他人真气?自己给自己真气,然后开启隐脉修练劫力,可不可以?

炼精化气,炼气化神,练神还虚,还虚合道。这是武道修炼的最基本顺序。黑天书急功近利,跳过精气两关,直接炼神。根基不足,则自己给自己真气来开启隐脉,本来绝难成功。所以才要借助他人精气修练,也因此而定下劫主劫奴的身份。

然而这也并非绝对不能解决。只要修炼者本身精气充足,已经到达炼神宗师境界,那么要自己开启隐脉,就是水到渠成。既然神通俱足,不假外求,当然无借取精气之事,更没有什么劫主劫奴了。严格说来,自己就是自己的劫主,同时也是自己的劫奴。主奴之属,存乎一心。

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