第24章 灵气源头,五彩水晶头骨

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它的原理就和动物吸入氧气，呼出二氧化碳一样，只是二氧化碳不能为人类所用罢了。

王天语控制体内真气在自己和藤香季子的经脉中快速循环，不断把误入经脉的灵气推回自己的丹田，一方面将丹田的容量扩大，另一方面开始将灵气转换成为新的真气。

新的真气形成，王天语并没有将之留在丹田，而是和其它真气一起奔出丹田，力求在下一次回归时，能推送更多的灵气到丹田。

后天境和先天境的丹田能量都是真气，修行界习惯『性』把后天境的真气称‘后天真气’，对应的，先天境的真气就是‘先天真气’，不管如何，它们都是丹田能量，只是修行者给取的名字不同。

就算真元也是一样，因为它就是真气经过高度压缩形成的『液』态丹田能量，也可以看作是被『液』化的真气。

而修为的高低，其实就是看的丹田能量的质和量，而各个境界就是丹田能量的质和量达到某种标准有所变化后，修行者为了方便衡量而给定的名称。

有两套完整的经脉，又有大量的雾化灵气，想恢复到巅峰时的修为，对王天语来说只是时间问题。

后天到先天，用了不到一分钟，先天到脱凡，用了不到三分钟。

脱凡后，丹田能量变成『乳』白『色』的『液』态真气，改称‘真元’，并会在筑丹境时逐渐向金黄『色』转变，没筑丹之前，王天语会分出一半真元，小心送进藤香季子的丹田，送进后的事就不需要他cao心了，他只负责重复这个步骤，等自己到达筑丹境即可。

藤香季子修练的功法不行，王天语又没有‘玄素天经’的修练法诀，因此也只有通过紫皇霸气诀抢劫灵气，然后对半送入两人的丹田。

为什么呢？难道把所有真元送进王天语的丹田不是更快吗？正常情况下的确是如此，但当灵气的浓度高到某种程度，修为低于筑丹境时，这样做只会增加丹田的负荷，让丹田转换的速度更慢。

丹田中拥有的能量是十成，筑丹境以下，只能通过形成丹田的细胞来将灵气转换为丹田能量，这需要时间，这过程要是丹田被灵气塞满，那么新转换出的丹田能量将会没有容身之所，只能在细胞将丹田中的一部分灵气吸入进行新一轮的转换时，占据被吸入灵气之前所在位置。

这就相当于是新生成的丹田能量向前移动了一点，若是灵气过多，连这一点位置都被新来的灵气霸占，尽管形成丹田的细胞会很多，试想一下，要是所有细胞都因丹田没有剩余空间，无法将新生成的丹田能量瞬间呼出，只能慢慢一边呼一边吸的和待处理灵气交换位置，这样所花的时间是不是会更长？

因此，脱凡境是所有修行者最痛苦的一个境界，也是晚为重要的一个境界，因为到了后期，它会渐渐形成一个类似丹丸的另类细胞，等细胞形成（即丹丸变成金『色』圆珠），也就等于是到了筑丹境。

藤香季子不能与王天语进行真正意义上的体内双修，若是上次不在四方空间破身，而是在这里，他们两人的真元应该不是『乳』白『色』，而是金黄『色』。

因为当阳体与未破身阴体结合时，会因身体异象借灵气产生金黄『色』真元，这是筑丹境后期和化婴境才能拥有的更高一级的丹田能量，它的提前出现，对修行者来说是只有好处，没有坏处。

随着时间的推移，王天语和藤香季子的丹田中相继出现了一片阴云，阴云越积越厚，最后开始下起『乳』白『色』的雨来，这是另类细胞即将形成的前兆，也是最需要灵气的时候。

因为这个时候，转换灵气为真元的主力变成了阴云，它比通过细胞转换快多了，也直接多了。

藤香季子丹田中的真元没有损耗，却是因有王天语不断送入的真元和灵气，先王天语一步在阴云中凝结出一颗『乳』白『色』的圆珠。

等『乳』白『色』的圆珠变成金黄『色』，就意味着她的修为到达筑丹境，也意味着痛苦的时代过去，疯狂提升修为的时刻已经到来。

藤香季子到达筑丹境后，王天语没有再分灵气和真元给她，而是全力向筑丹冲刺，向化婴和通神进发。

他要找出灵气源头，这么做就是最直接的法子，因为到了此刻，溶洞中的雾化灵气都没有出现区域『性』缺失，仍如之前那般将溶洞填的满满的，让人无法确定源头在哪。

筑丹，化婴，通神，境界突破所用的时间从一开始的几秒延长到几分，再到几小时，最后更是几天。

溶洞中的雾化灵气依旧没有太大变化，仿佛那源头像个无底洞，王天语吸纳多少，它就迅速补充多少，对此，王天语很无奈，只能继续努力压榨，并开始感应周围灵气，希望能在灵气源头向溶洞补充灵气的那一瞬发现它的所在。

功夫不负有心人，终于当王天语的修为突破到通神那一刻，他顿时感应到了灵气源头的所在，并抱着藤香季子飞了过去。

那是几根钟『乳』石中最大的一根，在它的背面，就是背向溶洞唯一出口的那面，通过王天语发光的右手，可以看到里面内嵌着一具整体变的晶莹透明的骸骨，尤其是她的头骨，更是变成了闪烁着五彩光芒的水晶。

看到这一切，已经令王天语觉得不可思议了，可还有更让他震惊的事，因为他发现发着五彩光芒的水晶头骨竟然就是灵气的源头。·

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