第四百六十九章 ：微风浮动

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可惜，你境界，水平，不到那个程度，看这东西，只能是云山绕雾海，不知其所云。

朝比奈兹的力量，所能做到的，已经做到了，他从这道心静气御三千八百卷道典，该得到的，都得到了。里面的内容，都记住了。再看这东西，不管怎么看，怎么学，也都不会再有什么新意了。只能，道止于此。

“阿比古……你一定想不到，我手里的这道心静气御三千八百卷道典，和你承自于师父的养心正气御三千八百卷道典，其实是一套的，现在，道心静气御三千八百卷道典已经对我没有用了，只有得到你手上，传自师父那详细的养心正气御三千八百卷道典，我的武艺，才有希望，更进一步，问鼎无上武道。成为宗师级数的高手！”

“我曾想谋夺过你手上的养心正气御三千八百卷道典。”

“但过往的较量，让我知道，一旦你动了真，就会暴发出可怕的力量。”

“那力量连我也恐惧，所以我始终不敢和你正面的决战。”

“但现在却有机会了。”

“不管你怎么打，面对那个人，都会吃亏。”

“就算你赢了，也只能是必然的惨胜。”

“当然，直接的被那个人杀掉，是最好的了吧！”

“若是如此，我不仅可以名正言顺的吞并掉你的一气投合气道，还可以得到养心正气御三千八百卷道典，最重要的是……我还可以得到小夜子……”

朝比奈兹，不愧是朝比奈兹。

他的一番心计，可以说是深远久矣。

虽然他手上有道心静气御三千八百卷道典这样的无上神物，可是宇野阿比古也不是一般人。不然的话，佐藤良马这被称为武神的人，怎会把自己的一切，交给他呢。

他这么做的真正原因，就是看出，朝比奈兹虽不错，但到底，还是差了宇野阿比古。

差的是什么？就是实力。

宇野阿比古是那种看上去老实巴交的人，可这种人，身体里却有一股不可思议的力量。一旦打击他，『逼』急了他，就会把这股力量暴发出来，往往可以克敌致胜，化不可能为可能。

加上他的资质看上去不如朝比奈兹，却扎实无比。

学过的东西，一定会牢牢记住，并且可以运用得……怎么样？青出于蓝。

这便是佐藤良马不选朝比奈兹，这个看上去要胜过宇野阿比古的人，到头来，却选择宇野阿比古。正好，小夜子又是真心的喜欢阿比古，那么，他何乐不为呢。

神拳道场。

被尊称为东瀛的武道神，拳神的蓝染明京介静坐养气。

他的武功其实还未到宗师，只是超一流。

但他的超一流，是实实在在的实战超一流。

虽然不及刘郁，其实，他的步子，走得比刘郁要稳多了，两人比起来，刘郁恐怕是宁可拿自己现在的程度，换他的基础。这个人，实是可怕。蓝染明京介如果自己身体不出问题，将来，成就抱丹，不是梦想。和宇野阿比古一样，他也是一步一个脚印走过来的人。

对基础，十分的牢固。

只要慢慢的修行下去，未来的路，一片坦途。说坦途，有些夸张，但的确是大多数还在武林里苦苦挣扎，无法超脱的人，要强得多了。

很多高手，要么是功夫的问题，要么是身体的问题，要么是周遭环境的问题。

在种种影响下，他们的前途，已经可想而知了。

又有几人，可以如蓝染明京介，早早打下名声，早早创出基础，就等着一朝顿悟，成为宗师。他现在做的，其实就是在调养自己的身体，让自己到最后，可以一步登天，直接抱丹。

慢慢的，脚步响起。

一个俊秀的男子过来，他身边还有一名美丽的巫女服的少女。

两人看上去，十分的亲密，这里不是说肢体，而是态度。

宛如一对恋人一样。

不过，那名巫女，在她的身边，却垂系了一把剑，东瀛的那种武道剑。这可不是什么竹刀木剑，而是一把真正的剑器。两人过来之后，蓝染明京介张开了眼睛。从他的眼里，一道神光，飞『射』而出，随后，又隐没起来，如同什么也没有的样子。

“父亲！”那个男子恭敬的就是一礼。

蓝染明京介点了下头，道：“右京介，你和美雪的关系又进步了么！”

蓝染明右京介是蓝染明京介的儿子。

那个叫美雪的，不是一般人，是目前东瀛武道名门，鹿岛神道流的传代女剑客。

鹿岛美雪。

“前辈您真是太说笑了！”两人关系好是好，可是？鹿岛神道流历代都是敬奉神明的，巫女，是终身不嫁的。当然，要说嫁人，也是可以，只不过，不嫁人更诚心点。

所以此脉的剑客，特别是女子，往往会喜欢把终身奉献给剑道。

而鹿岛美雪本人，也的确是一个杰出优秀的剑客。唯一遗憾的是，现在是和平时期，她们练剑，也只是练剑，没有那么多的战争，没有那么多的敌人，对手，给她们斩杀。平常习武，练剑，也是以竹剑什么的来使，而非是以真剑迎敌。

可即使如此，也比目前华夏的武于舞要强得多了。

华夏的武术比赛，根本不看你真功夫实打的厉害，只看你的动作姿势是否标准，是不是正确。用体育的精神来衡量武术，真是滑天下之大稽。

体育精神是生生不息，自强自励。

但纯真的武道，不仅是要强身健体，也是要能打能杀的。只比身体健康，不如学瑜伽，你学什么华夏武术。身体健康，仅仅是武道的一部分，更多的一部分，就是克敌致胜。不比真功夫实打，搞表演，搞套路，那不成了舞姬了么。你这样，学得再好，也只能是一个舞蹈家，不是一个武术家。就好比说相声的只说让说的，你最后只能成为一个国家级相声演员，不可能成为一个真正的相声演员。前者是让托笑的，后者是让听众笑的，这两者能一样吗？

“不说笑了，不过，你过来，绝不是和我的儿子说笑吧！”

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