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要知道这些女人都具有慕容家的特点,也就是说,她们都是慕容姓氏的女人,并非老嫖说的家眷那么简单。家眷里可以有外姓的女人,比如慕容家男性的妻子,这些人也属于家眷,但这些人应该是外姓人才对,不会有慕容家的手指特征。如果这些人也有慕容家的特征,那么我只能认为慕容家是在搞乱·伦。
当然我不相信慕容家会是一个胡搞乱搞的乱·伦家族,这点从小狼身上就能看得出来,至少我认为小狼还是一个很正派的人。
既然这里都是慕容姓氏的女人,那么要抓到这么多的人,可不是一件容易的事。毕竟慕容家只是个家族,并不是独立的国家,一个家族能有多少人口?又能有多少慕容姓氏的女人?更何况慕容家并不是泛泛之辈,这点从萧莫言和我师娘身上就能看得出来。虽然我师娘死的有点惨,但那其中毕竟隐藏着什么,才迫使她放弃生命。
萧莫言曾经讲过,早些年的慕容家是不分男女,都肩负家族使命,每个慕容家的女人都称得上是身怀绝技,这种功底不只是苦练而成,更是祖祖辈辈传下来的精神意志。
我设想了一下,假如萧莫言和这些女人一样被仇人抓住了,那她绝对不会被这么淹死,一定会是自杀而亡。甚至她可能都不会被抓,在预料到被抓的前提下,就可能已经结束自己的生命了。
所以我非常不解这些慕容家的女人是在怎么样的情况下,被关进铁笼子里淹死的?她们的尸骨上并没有锁链,证明她们的手脚还能活动,完全有自杀的能力。
老嫖认为她们也可能是死后被沉入水底的,但我不这么认为,如果人真的在沉下来之前就死了,那就没必要再沉入水里了,既然已经死了,干什么还要多此一举。就算是真的有仇,也没必要这种做,古代的人虽说也有恨得鞭尸的,但那毕竟只是少数人而已,大多数人还是会宽恕已经死去的仇敌,所以我觉得这些尸
骨,还是活着的时候被放入水中的。
当我和老嫖探讨完第一个观点后,就发现合理的解释很少,倒是解释不了的疑点很多,这让我们两个对第一个观点产生了排斥。
当然还有第二个观点,这个观点看起来特别的荒唐,特别的不可思议,但就是这样一个看似很不合理的观点,却让我和老嫖都为之信服。
第二个观点就是慕容家自己所为,看起来这是一个极为荒谬的解释,但却暗藏玄机。
这个看起来有点不合乎逻辑,毕竟都知道儿女是父母的心头肉,有谁又能狠心让自己的女儿遭这种罪?就算是要杀自己的女儿,那也完全可以选择一种不遭罪的方式,更何况死后为什么不下葬她们,还要丢在这里不管?
如果是别的家族,我恐怕想都不会这么去想,可是这事发生在慕容家,我就一点也不感觉到意外。通过慕容家拿自己家族的人来做实验,就可以看得出来,慕容家是一个什么样的家族,可以说是不达目的誓不罢休。
虽然这个观点是所有人都不会去想的,也没有人愿意用这种视角去看待问题,因为这种视角实在是太变态了,变态的让人揣摩不透。要不是我和老嫖的胡乱推测,恐怕也触及不到这个观点,那么这里的秘密就永远都没有人能搞得清楚。
如果看事情的角度转变了,那么看问题的层面也就随之改变了。按照慕容家自己所为的视角去看,就会发现这个问题简单多了,并不是那么复杂,只是最终的答案来的稍晚了些。
按照整件事情都是慕容家自己所为去想,就会发现前面那些仇杀的疑问,都不成问题了,在这个观点下都可以很合理地解释清楚。
首先人员问题解决了,慕容家自己来筹集这么多慕容姓氏的女人,简直是易如反掌。这就跟自产自销一样,这些都是慕容家自己生产的女人,想要多少就有多少,那个时期也没有计划生育,而且还都是三妻四妾,造人的条件根本没有约束,所以人员一定有保障,别说是这里的尸骨了,估计就是再弄几十个这样的空间,慕容家的男人们也一定是有这个实力的。
用老嫖的话说:“展昭那体格一晚上睡几个没问题,只是不知道精·子成·活率怎么样。”
当然在这个观点下考虑问题,还需要一个先决条件,那就是在发生这件事的那个时期里,慕容家已经在这座古城中生活,或者是与这座古城里的人有着某种合作,并且慕容家在这座古城中应该有一定的权威,否则不可能在古城中修建这么一个地方。
通过我们在泰国见到的白沙,可以断定慕容家的人是知道这里的,并且白沙也是来自于这里,所以我们有理由相信,慕容家在那个时期就生活在这座古城里。(后期随着深入的了解,也证实了我们在这里的论证,并且事情远没有我和老嫖想的这么简单,慕容家不只在这里生活过,而且是一种不可思议的方式生活。)
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