第一百二十四章 天下第一武侯祠

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镇狱幽冥功既然是那白马神灵所赐，自是和这冥狱鬼爪功无法可比。但其要求条件竟然是必须有阴灵根的仙根方可，林易现在是仙基都没筑出，更别谈什么阴灵根，因此自是毫不犹豫地就送给了这白骨夫人和阿兰俩人。

片刻后白骨夫人已经沉浸这功法之中，身体黑色雾气是越发浓厚，身体由内而外散发而出的气息也是更加阴寒，虽是短短的一息时间，白骨夫人已经是获益匪浅。

“这竟然和本座的冥狱鬼爪功是异根同源，不！是本座这功法就是源于此功法，或者说只是这其中一种功法！”白骨夫人一副意犹未尽般惊叹道。难怪是连名字都是如此相近。有了此功法，她的修为定可向前前进一大步，即使是到那传说中的炼气化神圆满的境界，只怕也不是什么太过艰难的事情。

当初那白骨夫人，只所以任由林易这个外族人进入那氐人的祭坛内，就是为了让其从那氐人祖先中找到一门功法，想不到林易却还真是有这机缘，可惜却是被这血童子插了一杠，想不到这最后还是回到了她们手中，只是换了一种方式。

这镇狱幽冥功好像就是为阿兰量身定做一般，阿兰身为阴灵根，有此功法，自然是如虎添翼。为了不甩开和心中情郎的实力差距，阿兰更是加倍努力地修炼这镇狱幽冥功。

而葛洪这今日更是不吃不喝不睡，早已沉浸到了那无尽的丹药和药材之中。林易不仅给了其无数的药材，还给了其数种上古传说中的丹药，有此丹药作为药模，这可是比什么丹书都要实用。

林易当初只所以至于如此，从那巴蛇中换取大量的药材，丹药却只要一颗，放弃了快速提高修为的机会。一来这丹药虽好。但是价值太贵，这些药材却是同样罕见，同样的价格却可以换取更多的药材。更重要的是他知道授之以鱼不如授之以渔，他相信葛洪的炼丹天赋和能力。

姚二和许逊、郭璞三人带着那十多位新招揽的弟子很快就离开了成都城，林易自然也是带着剩下几人离开成都，直奔长安而去。

这一路速度非常快，很快就过了益州，到了这梁州沔阳（今陕西勉县，不是湖北仙桃）之地。梁州是《尚书?禹贡》中曾命名的神州境内古九州之一，但是正式成为行政区域名。始于曹魏元帝景元四年（263年）。是年，魏灭蜀汉，旋分蜀汉故地为益、梁二州，各领八郡。梁州初治沔阳；晋太康中移治南郑（今汉中市）。辖境相当于今陕南、川东等地。

因此现在这梁州治所虽是前两年就已经迁到南郑，这沔阳城仍旧是这梁州境内数一数二的大城。林易数人自从出了那成都城后，一路风餐露宿，马不停蹄，因此路上众人已经商议到了这沔阳城补给一番。

“殿下，想不到这沔阳城也有武侯祠。比那成都城的武侯祠显得更加苍松挺拔，让人肃然起敬！”葛洪跟着林易身后道。众人都是第一次来这沔阳城，自然是要四处走走逛一逛。

“稚川，只怕你有所不知。这沔阳城的诸葛武侯建于蜀汉景耀六年（公元263年），是最早，也是唯一由皇帝下诏修建的武侯祠，故有‘天下第一武侯祠’之称。”林易解释道。他只所以对这如此了解。因为这沔阳武侯祠，朝廷曾多次进行修葺。

诸葛武侯一声鞠躬尽瘁，死而后已。其事功和情操广为人们仰慕和崇敬。武侯因因积劳成疾病逝于五丈原，就下葬于沔阳城外的定军山下。蜀后主刘禅在诸葛亮下葬的勉县为其立庙祭祀，但此前已是“百姓巷祭，戎夷野祀”。但其影响绝不仅限于蜀汉疆域内，蜀汉灭亡后晋武帝司马炎就非常关心诸葛亮治国遗事，称赞“诸葛亮在蜀，尽其心力”，誉为“善哉”，感慨有加；下令要时在西晋任著作郎的陈寿编撰诸葛亮故事和《诸葛氏集》。

每个时代都需要一个英雄，武侯诸葛亮无疑就是这个时代的英雄，人们对他的崇拜已经超过了国别和民族的区别，因此现虽是大晋天下，百姓对诸葛亮的“追思”、“美声溢誉”的热情依然不减。林易自然也是诸葛武侯的铁粉之一。

沔阳武侯祠规模宏大，呈南北布局，中轴线直穿七进，大都三院并连，规模雄伟，难怪敢自称为“天下第一武侯祠”。和成都武侯祠明显不一样，成都武侯祠位于成都南门武侯祠大街，是个唯一的君臣合祀祠庙，而沔阳武侯祠是只为纪念武侯的祠庙。