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传说之中,人死之后魂魄会渡过三途河,然后踏着彼岸花的碎片飘荡在忘川之中。如果罪孽深重,那么花瓣会沉入到忘川之中,黄褐色的忘川水被会卷着这些亡灵登上那十八座有着酷刑的山峰,只有罪孽轻到能够站在彼岸花瓣之上的时候,才是能够踏着这些花瓣登上那奈何桥。
萧乱曾经看过一个故事,说的是一名在山峰顶坐死关五百年的老僧终于得到了佛祖的召唤,能够立地成佛了。而这老僧却没有第一时间跟着接引罗汉走上圣山,而是问那接引罗汉自己坐死关是对是错,是善是恶。接引罗汉不能决定,就只能是回到灵山去请示佛祖,而佛祖的答案很简单。那就是让这坐了五百年死关的老僧被这座山峰压上五百年,因为这老僧压了这山五百年。没说对错,没说善恶,说的仅仅是因果。
看着面前滚滚流动的忘川,萧乱忽然发现,原来一个人的一生是如此的难以评判。是对还是错,其实并没有本质性的道理可将。人性并不是数学题,是没有明显的界限的,因为分辨善恶的不过是人心罢了。当所有人都觉得你错只有你自己觉得你对的时候,那就是对也是错。而当所有人都觉得你对只有你自己觉得你错的时候,那就是错也是对。所谓的对错,不过是多数人评判多数人评判少数人的看法罢了。
记得小时候看过一个故事,说的是一个村庄之中所有人都是小偷,每一个人都要靠着偷盗过日子。因为所有人都要去偷,所以不管是谁晚上出门。第二天回来也只有手中的那一点积蓄,整个村庄过的虽然贫困,但是却很和平。可是忽然有一天,这村子里面来了一个秀才。市长别来无恙
这秀才天天苦读圣贤书,从来不出门。就算是晚上也是要呆在屋子之中学习。就因为如此,使得每一个进入秀才家中偷东西的盗贼都是什么都没有偷到,而回到家中没有偷到东西的小偷只能是饿肚子。而有的小偷也因为此家中没有遭受到偷窃,不但是没有损失任何物品,还是偷到了东西。就因为如此,小偷之中就有了穷富的差距。
富得小偷因为已经有了积蓄。晚上就不会再出去偷窃,但是这样却使得穷小偷更加的没有东西可偷。久而久之,那些为了活下去的穷小偷只能是给富小偷打工,用在别的贫困小偷家中偷到的物品到富小偷的家中换取粮食和金钱。就因为如此,富的越来越富有。而贫困的则因为互相偷盗而更加的贫困。
最后的结果就是秀才被杀死了,因为如果不是秀才不去偷,那么平衡就不会被打破,就不会有穷富的差距,可是秀才虽然死了,但是格局已经决定了下来,不管怎么做,富的依然是富有的。而穷的,则是越来越穷。
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