第二百零三章 据地称王

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公元一八五三年二月二十五ri，农历正月十六，天晴无雨。

天亮得早，才到卯时，王宫外的奉天门广场上就开始聚集起人流，在卫兵的指引下或坐或立占据有利位置，大家都特意换上了节ri的盛装，人虽然多，却无人喧哗，等待着登基大典的开始。

这一天，是周晓峰向辖区内民众和各地盟友正式宣告称王的ri子。

所谓名正而言顺，如果周晓峰只是巫族之王，或者获得了湘王的衣钵而秘不示人，无疑不利于凝聚民心士气。

一大早，梁廷柟与陈澧、林白羽等人就到了王宫景元殿，为了这一天，他们已经排练了十多天。

作为南方最负盛名的大儒，梁廷柟今天将要担任大典的司仪。

“来了来了，看，这是前朝的官服，漂亮啊！”

在观众们的惊叹声中，一队队文官武将穿着大明制式衣冠袍服进入广场，在周文山、黎锦辉、左宗棠等人的带领下在中华门外列队等待。

“吉时已到，登基大典开始，鸣炮，奏乐！”

随着梁老夫子在奉天门外的台阶上宣布启动仪式，钟鼓齐鸣，演练了多ri的军乐队开始演奏起威武雄壮的乐曲，而广场内外以致城内外各处开始燃放礼花鞭炮，比起过年来还要热闹上几分。

“大中华，我们伟大的祖国，大中华，我们可爱的家园.....从南方的大海到北方的冰原，到处是我们的国土，祖先世代相传的荣耀！自豪吧，祖国！我们为你而骄傲，过去，现在，直到永远！”

“狼烟起江山北望，龙起卷马长嘶剑气如霜。心似黄河水茫茫，二十年纵横间谁能相抗.....堂堂中国要让四方，来贺！”

这是周晓峰再度剽窃了一把，将一首改编的俄罗斯国歌改头换面成了《伟大的祖国》，在没有更好的替代品之前，这就是国歌了。而《jing忠报国》确实太经典，一字不易地成了军歌。经过几个月的传唱，这两首歌在岛上已经达到了家喻户晓的程度。

依照前明典籍，皇帝的登基仪式“登极仪”，今ri虽然不是称帝，然而规矩却是大部分参照了开国皇帝登基大典程序。当然，是经过了修改的程序，明朝已经亡国两百年，加上满清对前朝书籍典章的封禁，知晓大典仪式详情的人已经不存在了，许多地方都只能靠猜测。

《明史·礼志》中记载：“先期，‘司设监’陈御座于奉天门，‘钦天监’设定时鼓，‘尚宝司’设宝案，‘教坊司’设中和韶乐……”

这是仪式前期的准备工作，所谓司设监、钦天监、尚宝司、教坊司，都是礼部的直属机关，“司设监”相当于后勤部门，下设总理、管理、佥书、典簿、掌司、写字、监工等员。“钦天监”的工作就是观察天象，推算节气，制定历法。尚宝、教坊两个部门一个负责设备的安置，一个负责仪式中的文艺演出。

这几个部门是筹备“登极仪”的主要机构。

不知道燃放了几百万响爆竹，把个奉天门广场和王宫都弄得烟雾缭绕，过了两三刻钟，呛人的烟雾才被晨风吹散开。

奉天门外最高的台阶上，士兵们抬过来一张硕大的香案，这时周文山等宗亲捧着洪武大帝及湘王等列祖列宗灵位牌，再摆放上三牲，乌牛白马，这是帝王祭祀才能用的规格。

“遣官告天地宗社，请宗正大人代天子祭告祖先，宗正周文山大人何在？”

“臣领命！”

老太公眼不花了，手不抖了，脚步轻快地接过梁老夫子递过来的一副卷轴，带着文武百官前往奉天门对面的天地社稷坛和宗庙所在。

祭祀社稷是国家权力的象征，祭祀土地神的地方称作“社”，祭祀谷物神的地方叫做“稷”，《白虎通》上曾说：“土地广博，不可一一祭之也，故封土立‘社’，‘社’为‘土神’；谷物众多，不可遍及祀，故封谷立‘稷’，‘稷’为‘谷神’之长”，祭“神”可以佑护五谷丰登。祭祀“土神”、“谷神”的地方合称为“社稷”。

这座社稷坛比照beijing那座仿照，也是是一座三层的方坛，用大理石砌成，自下向上逐层收缩。坛的四周砌墙，东西南北各辟一座门。坛面上铺有五se土，以五行学说中的五se对应五方。zhongyang有一土龛，立有代表社神的石柱和代表稷神的木柱各一根，后二者合为一斜顶方石柱，名为“社主石”或“江山石”，象征“江山永固，社稷长存”。

在社稷坛中，五se土是最引人注目的，所谓的五se土是指青、红、白、黑、黄五种颜se的土，东边是青土，代表着东边的大海；西边是白土，代表西部白se的沙；南边是红土，预示南方的红土地；北边是黑土，象征北部的黑土地；而中间的黄土，就是黄土高原的寓意。

毕竟南洋乃是海外，还算不上正统，规制无法与大陆想必，所以无论是社稷坛也好，宗庙也好，都简化了很多，以传统的眼光，现在顶多也就是个流亡zhengfu而已，或者说，只是一个小朝廷。

不过嘛，刚开始打天下，没有人会介意这许多，要的就是一个名义，一个正统之名。

何谓正统？大明的衣冠就是正统，民心所向就是正统。

天下苦鞑虏已久，无论是前朝遗民，还是南洋千百万‘天朝弃民’，还有数以百万计的天地会会众，盼望着这一天已经有两百年了。

神州陆沉，万马齐喑，再度等到了光复的契机，在场的十数万军民都满怀激动。

.....

“兹于龙历九千八百五十三年正月十六ri，有大明太祖开天行道肇纪立极大圣至神仁文义武俊德成功高皇帝讳元璋地二十八代孙，洪武帝十二子湘献王讳柏第二十七代孙，开远公嫡支长孙王臣周武，昭告于昊天上帝.....定国号为大楚，称武王，定都长沙，易名楚熊。功成之ri，当报功厚载，敬以玉帛、牺齐、粢盛、庶品，备兹瘗礼，式表至诚，再告皇天厚土，列祖列宗.....尚飨。”

能够代表君主祭告天地社稷和祖先，那是何等的荣耀，洋洋洒洒千余字的告文，让周文山激动得数度泣不成声。