舒本凡提示您:看后求收藏(第四百五十六章 我们的克星,张秋生,舒本凡,新笔趣阁),接着再看更方便。

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要是他也犯了错,哪怕是丁点大的错。那咱们俩就是大哥二哥麻子哥大家差不多,谁也别笑话谁。你别安慰我,我也不安慰你,咱俩算扯平。

一九九二年二月二十二ri,农历壬申年正月十九。这天对于麒林市二十一中高一一班来说是个繁忙的ri子。并且直接间接围绕着高一一班还有许多的人与事。头绪太多。让孙不武在这儿慢慢纠结吧,我们先说说别的事。

ri本,北海道,距苫小牧市附近的一座神社。ri本到处都是神社,大大小小难以计数。不过这处神社占地面积大了点。这神社对外只是一普通神道教道场,它的下属那些武士流却称为繁星寺,而ri本的yin阳道却称之为芦屋冢。为方便起见,我们把ri本的yin阳道也称之为修真者吧。神社内一处密室里渡津正在发脾气。

从美国得到的资料显示,二十多年前纽约拍卖行确实拍过一柄短剑。确实让一位姓宋的华侨拍得。这柄短剑经碳十四测定,距今已有八百多年,当为北宋末年至南宋初之间问世。

据一些旅居欧美的华人专家考证,此剑曾为南宋抗金名将韩世忠之佩剑,后辗转几百年到了明代,于万历年间到了抗倭名将戚继光手中,后来就不知所踪。但这种说法没有得到大多数人的认同,主要是没有证据支撑。

渡津毫无怀疑地就认为这是戚继光的佩剑。抗倭抗倭,抗的不就是我们吗?这把剑上不知聚集着多少大和民族的忠勇英灵。它是我们的克星。

正藤与小岛也认为这柄短剑曾经是戚继光所有,否则不能解释它对轼神那一击必中,中则不伤既残的威力。此剑如果不能掌握在我们手中,就绝不能让它留存于世。

渡津生气咆哮的原因是,明明是公开拍卖,他们在美国的人居然不知道。拍卖公告是提前三个月发布,期间允许参观与鉴定。这些饭桶、废物,绝不可饶恕!

有人敲门。渡津说了声:“进来。”门被拉开,一个穿和服的中年人恭恭敬敬地进来。渡津没等他开口就说:“你传话下去。说我们三大道长与中国三个中学生之斗输了。”

中年人疑惑地重复:“输了?”渡津鼻子长长地出了口气,说:“是的,输得很惨。”

嗯?中年人yu言又止,他不明白大道长的意思。为什么要四处宣扬自己失败?渡津盘坐于塌塌米上,低垂着头:“你就说,三大道长是输于一柄短剑上。这是中国名将韩世忠与戚继光的佩剑。三个轼神加起来都敌不过。”

虽然在道长面前不能随便说话,可事关重大,中年人还是硬着头皮说道:“要是安培家知道了——”渡津翻了翻眼皮没说话。

一直闭目养神的小岛睁开眼睛说:“就是要让所有人都知道,一个叫张秋生的人拥有一件宝物。贪婪之人就会去找他,局面就会混乱,这样我们才有可趁之机。就是要让安培家知道。他们胜了,这短剑在他们手上比在外人手里要好。他们输了,今后也别笑我们无能。”

中年人还有疑问,但不敢多说,躬身退下去。刚刚到密室门口渡津又将他叫回来,说:“还要加强与五联公司的合作,不要纠缠一点小利。另外,派往张秋生学校的三个人,必须取得他们信任。在接受考察期间不要与他们来往。他们现在是高二,离毕业只有一年半时间,这一年半时间里必须通过他们的人品考察。好了,去吧。”

印度尼西亚,雅加达远郊的一个小镇的一座庄园。这是一个中式客厅或叫做议事厅。正中一把太师椅,两边各三把太师椅。现在七把椅子上都坐着人。正中一位说话了:“老五你说说情况调查的怎样了?”

老五就是与张秋生、李满屯打过交道的谢五爷,真名叫谢建勋,江湖上都尊称他为五爷。

说到谢建勋有点话长,我们尽量简短一点。谢建勋早就被jing方反文物走私部门盯住了。可惜他一般都是在公海上活动,从不上岸,所以无法将他抓捕归案。

子虚市jing方展开大动作抓捕张秋生与李满屯。此事立刻就被上级部门知道。子虚市汇报说两个车匪路霸,一个叫南洋谢小五一个叫牛长风,这两人不仅是拦路打劫还兼盗掘古墓及文物走-私。

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