第112回 隆庆坊一日游

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五爷带着二人走出延喜门，穿过横街，前面出现一道上端为弧形的拱门，上面大书“隆庆坊”三个斗大汉隶书大字。小皇帝注意看那字，自言自语嘀咕道：“隆庆坊？不是说这里是兴庆坊吗？”五爷解释道：“是的，这里原是属于长安城东市的隆庆坊，唐玄宗还是太子的时候就建有太**殿兴庆宫住在这里。唐玄宗当上皇帝后，把这里改建为皇宫。由于唐玄宗修建了隆庆寺，处于避讳，于是把隆庆坊改名为兴庆坊。唐代以后，由于人们更加喜欢用古地名，又恢复了隆庆坊这个名字。”

三人走进隆庆坊，熊镖师的禁卫小分队跟在后面。这外廓城跟宫城就是大不一样。首先从建筑物来说，宫城内到处是巍峨的宫殿，体现出一派庄严雄伟的气氛。再从居住的居民来说，住在宫城内的都是皇家的家眷和宫女，还有一类身份特殊的男人——为皇家充当服务人员的公公们。所以在宫城的居民可以比较清晰地分成三大类：包括太子在内的具有特权的皇家子弟和他们的服务人员；包括皇后、贵妃在内的具有各种名分的皇帝的老婆和成群结队的皇帝的候补老婆——宫女；负责服饰女人的假男人——太监。宫城的居民群体决定了宫城内等级森严、一派死气沉沉、令人窒息的气氛。这外廓城的气氛跟宫城显然不同，给人总的感觉是到处充满着人类社会的活力与勃勃朝气。由于外廓城是普通居民区，各种不同层次、不同地位、不同职业的居民混杂居住。在这隆庆坊的大街上，你可以看到一切繁华都市里所具有的一切社会元素：鳞次栉比的商店；直接给旅客提供生活服务的旅馆、饭铺、酒楼、茶楼等店铺；成群的或者单个的不知来自何方的旅客；被总称为三教九流的各种各样五花八门的大大小小的艺人团体……

此时在小皇帝的面前出现了一个场面：许多人围成一个圈，中间一男一女两个人在表演什么节目，男人是瞎子，女人背着一个孩子，看样子是两口子。两人各手执一常青树枝，上缀许多红色纸花，为“莲花”状，枝丫间用线串明钱，用于摇动，“嗦，嗦”作响，助打节拍。小皇帝感到新奇，注意听他们唱：

“莲花落，莲花落。看看老婆不是亲，三媒六证结婚姻。嫌贫爱富窦家女，半路辞了朱买臣。墙西有个刘寡妇，守到五十还嫁人。夫妻且说三分话，未可全抛一片心。莲花落，莲花落。看看朋友不是亲，吃酒吃肉乱纷纷。口里说话甜如蜜，骗了钱去不上门。一朝没有钱和势，反面无情就变心……”

小皇帝听着笑起来：“真有有意思，在京师怎么看不到这节目呢？”五爷告诉小皇帝，这叫着打莲花落，它是一种民间艺术。由于表演的人多半是讨饭的瞎子，所以又叫瞎子戏。你是皇上，怎么能够看到这样的节目呢？

正说着话，二人停止了歌唱，男人用很熟练的江湖话语气说：“各位老总各位客官各位先生，各位老少朋友各位叔叔伯伯各位兄弟姐妹，落魄艺人献丑了！还望各位男施主女菩萨，看在老夫夫妻远行辛苦度日不易，有钱的赏个钱没钱的喝声采，老夫在此谢过！

瞎子话音刚落，围观者有不少人往女人端着的盘子里扔铜钱。小皇帝正想摸口袋，忽然想起自己身无半文，只好作罢。

三人继续前行。对于小皇帝来说，这大街上的一切都是新奇的，于是五爷就忙于给小皇帝当解说：“这里是耍枪棒……这是耍猴……这是卖唱……这是……”

“民间说的三教九流是怎么回事？”小皇帝突然想起一本小说上的词语。

“三教你应该知道吧，就是佛、道、儒三家。至于九流，有多种不同说法。总的说来是指社会上的各种行业和各种人物。可以分成上九流、中九流和下九流。

上九流：

一流佛祖二流仙，三流帝王四流官，五流烧锅六流当，七商八客九种田。

中九流：

一流举子二流医，三流风水四流批，五流丹青六流相，七僧八道九琴棋。

下九流：

一流巫术二流娼，三流大神四流帮，五流剃头六吹手，戏子叫街九卖糖。”

五爷正说得口沫横飞，小皇帝被一个场面吸引住：一个说书人正说到：