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“小样!还治不了你了呢!老子我一只脚都迈进棺材的老妖精级人物了,要是再收拾不了你一个得了青春期综合症的小青年,那老子我这些年的盐,不是白吃了?”

被太甲的叛逆行为惹得出离了愤怒,老神棍伊尹,一怒之下,就把太甲废掉,流放到桐宫去了。至于朝政,则由伊尹本人亲自动手处理。

所谓的桐宫,就是商朝第一任君主,子履,也就是子汤、商汤,的坟墓所在地。当然了,子履之后的两位商王朝国君,也都葬于此地。

虽然贵为一国之君,可子履的坟墓与普通人差别并不大,墓地的前面,也只有一座低矮的宫殿,用做祭祀之用,而看守坟墓的,也只有一个老头。

过惯了锦衣玉食,衣来伸手、饭来张口的皇帝生活,突然跑到这个坟场过上了原始社会生活,太甲心中纠结之情可想而知。

好在,这位看门的老头,是一个不错的心理辅导专家。

听说太甲是因为违反了祖宗制度而惨遭放逐的,守墓老头便很有爱心和耐心地,每天给太甲讲述太甲的祖父,第一代商王子履,那光辉的革命事迹。

经历了三年的忆苦思甜,感受革命先烈那伟大功绩,沐浴在先祖子履的神圣光辉之下,太甲这个叛逆青年终于幡然悔悟、痛改前非,每日以祖父子履为榜样,学子履做好事儿,帮寡妇挑水劈材、扶老奶奶过马路等等。

总之,一句话,太甲这个迷途的羔羊,终于走回了正路。

那厢,伊尹老神棍见太甲终于开始当回了听话的好孩子,心底非常高兴,遂率一众文武大臣,亲自来到桐宫,把太甲迎回了都城西毫,并郑重其事地,把政权交还给了太甲。

自此,太甲遵循祖制、勤政爱民,商王朝上上下下,一片河蟹。

伊尹逐太甲于桐宫,然后又迎回太甲,自此成就了伊尹“大仁”、“大义”贤相的美名。

然则,以臣逐君,以神权压迫君权,这同样也为商王朝的覆灭,埋下了一个巨大的隐患。

凭着伊尹的贤名,一元神教的势力得以疾速膨胀。然则,其后的历任教主,并非都有伊尹这般的“大仁大义”,却又每每试图再现伊尹时代,一元神教神权高于君权的辉煌。因此,在其后相当长的一段时间里,君权与神权的斗争,都成为了商王朝的一个主要社会矛盾。

太甲在位二十三年,病逝。

其后,太甲之子沃丁继位。

沃丁在位期间,一元神教教主,一代最为杰出的神棍,商王朝开国老臣、五朝丞相,伊尹这老不死的,终于翘辫子了。

伊尹之后,商王朝的第二任右相,名叫咎单。这咎单,也是商朝老臣了,秉承着伊尹的那套政策,咎单倒也协助沃丁把商王朝打理的有声有色。

沃丁在位二十九年,死后据说是“传位”于其弟太庚。

太庚在位二十五年,薨,后传位于其子小甲。

小甲在位十七年,崩,弟雍己立,是为帝雍己。

雍己在位十二年,死后传位于其弟,太戊。

这里要补充几句,从以上的传承可以看出,商朝的继承顺位,是兄死及弟,弟而后子的。

这种传承方式,好处是,一般情况下,不会出现穿着开裆裤、咬着奶瓶的小皇帝,因而,一般而言,是不会出现朝臣长期霸占实权,甚至达到了尾大不掉,可以随意欺凌皇权的情况。

但害处也是很明显的,那就是,由于当兄弟的,都有继承皇位的权力,于是,这兄弟睨墙的事情,也就变得有理有据、理直气壮了起来。

从子履(商汤)起,一直到雍己,前后八任皇帝,计百余年的时间里,由于坚持了伊尹老神棍宽以待民、以德治国的方略,商王朝的社会经济得到了长足的发展。

然则,物极必反、福祸相依,安逸的生活,也让商王朝的统治阶层,渐渐的不思进取、志得意满了起来。

及到第九任皇帝太戊继位时,商王朝的衰败之势,已然初露端倪。

接替了兄长雍己的帝位时,太戊还是个青春期的少年。

执政之初,太戊起用伊尹之子伊陟为相。

虽然任命了一个贤相,可太戊只知安逸享乐,不修政事,执政七年,朝政愈发的荒废。

这时都城西毫(今偃师)出现了“桑谷共生于朝”的现象。

恐惧来源于未知!

这两种乔木共生,貌似还长得很疯狂的情况,此时尚且少年心性的太戊,便是第一次遇到。因而,思及此处,太戊每每心中不安,于是便拿这事儿去问丞相伊陟。

秉承了乃父伊尹的神棍风范,伊陟便展开如簧巧舌,信口忽悠,言道这是妖怪作祟,我听说,妖怪是怕道德高尚的人的,而西毫城之所以出现妖怪,大概就是陛下您治理朝政之时,干下了什么缺德的事情吧?

也是这太戊从小锦衣玉食、足不出户,自然不晓得,这世上还有这么多的弯弯绕,竟一下就被伊陟给忽悠懵了。

“有妖怪啊?”青春期的太戊一听,就害怕了,“不行,咱可不能再干缺德事儿了!要是被妖怪吃了的话,那可不是闹着玩的!”

自此,太戊发奋图强、励精图治,竟把那开始衰落的商王朝,再次打理得有声有色、蒸蒸日上。

做为中兴之主,太戊在位七十五年,是商朝历史上,在位时间最长的皇帝。

其间,天下大治,四方诸侯纷纷归附。

太戊死后,其子仲丁继位。

仲丁在位期间,东夷蓝夷部落造反,仲丁虽然平复了蓝夷部的叛乱但商朝的实力也已大损。

仲丁死后,他的几个弟弟为了王位大打出手,仲丁的弟弟外壬,一路过关斩将,打翻了数位兄弟之后,终于争得了皇位。

至此,商朝进入了“拳头大者当皇帝”的动荡时代,这种情况绵延了百余年,一直经历了九代帝王,史称“九世之乱”。

在此期间,出来争夺皇位的,已经不仅仅局限于弟弟和儿子,什么堂弟、侄子,凡是能扯上关系的,都会跑出来撺掇两下。并且,夺嫡成功的事情也是多有发生。

由于动乱不断,在这九世百余年的时间里,商王朝便多次迁都。先有仲丁自“毫”(河南偃师)迁都于“嚣”,而后河亶甲又迁都于“相”,再后来祖乙迁都于“耿”(山西河津)复又迁于“邢”(今河北邢台),南庚迁于“奄”(山东曲阜)。

直到商朝的第十九代皇帝,另一位中兴之主盘庚继位,方才迁都于北蒙(今河南安阳北二公里处),号称“殷”,史称“殷商”。

提起盘庚,或许很多人都不大清楚这哥们儿是干啥地,但是,有一个词,想必大家是都耳熟能详的,那就是“星火燎原”。

话说,历经九世之乱,商王朝已然衰败不堪。政治上,贪污成风;皇室内部,勾心斗角、相互捅刀子的事情更成了家常便饭;另有大贵族生活奢靡、奴仆们苦不堪言,阶级矛盾极端尖锐;更兼天灾不断。

于是,为了挽救那破败不堪的商王朝,盘庚下定决心,将都城西迁至水土肥美、物产丰富的北蒙,史称“盘庚迁殷”。

为此,盘庚发表了一篇重要的政治演讲,这篇演讲,最终被凝练成了四个字,那就是,星火燎原。

迁至北蒙之后,盘庚励精图治,行汤之政,十数年间,殷地便出现了“百姓由宁”、“诸侯来朝”的盛况,实现了商王朝的伟大复兴。

然则,日中则昃,月盈则亏。

盘庚在位二十八年,死后,其弟小辛继位,殷道复衰。

其后,殷商又传承了十代,一直传承到商王朝的第三十代皇帝,帝辛。

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