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第109章朝廷龙争虎斗天降白毛怪雨

元顺帝妥欢帖睦尔继位当上皇帝后,朝廷龙争虎斗,天降白毛怪雨朝廷局势,风云突变,内忧外患,接踵而至,危机四伏,叛乱将领,异军突起,千军万马,血战沙场。

元朝丞相撒敦是太平王燕帖木儿的弟弟,他出身于元朝将军世家,跟随太平王燕帖木儿出生入死,血战沙场,立下了赫赫战功,很受皇帝的信任,成为元朝左丞相。元顺帝妥欢帖睦尔继位当上皇帝后,左丞相撒敦,已经年老,身患重病,头晕眼花,无法处理朝政事务,他向皇帝妥欢帖睦尔提出辞职请求,元顺帝妥欢帖睦尔因为他是皇后的叔叔,既是朝廷重要大臣,也是皇亲国戚,对他们家族格外照顾,批准了他的辞职请求,让他安心养病,命令太平王燕帖木儿的唐其势代理左丞相职务。

唐其势虽然是元朝大臣,出生于钦察部族,他是燕铁木儿的儿子。元顺帝妥欢帖睦尔即位后,就任命他为御史大夫监察官,1335年被任命为中书左丞相,唐其势之所以官运亨通,接连升级,也和他的妹妹伯牙吾,是元顺帝妥欢帖睦尔的皇后有很大关系。唐其势代理左丞相职务后,皇帝对他很不放心,并没有让他全权处理朝廷事务,元顺帝妥欢帖睦尔下达诏令,中央政府中书省事的所有事务,依然让撒敦召集朝廷大臣,举行会议,协商解决。唐其势初出茅庐,年轻气盛,资历很浅,没有多少威信。他却看不清形势,心比天高,根本不把年老的大臣放在眼中,就任左丞相后几天,就经常与朝廷里的老年大臣伯颜发生冲突,闹了不少矛盾。朝廷里派系林立。龙争虎斗,暗流涌动,伯颜对唐其势也很不感冒,向皇帝提出请求,要求罢免唐其势的左丞相职务。

元顺帝妥欢帖睦尔接到报告后,对矛盾的双方进行安慰和劝解,但是伯颜倚老卖老,一点也不松口,不达到罢免唐其势的目的决不罢休。这样一来。朝廷中的两派,水火不容,难以达成协议,这时元顺帝妥欢帖睦尔,虽然掌握着至高无上的权力,但是他也无可奈何,只得重新召回燕帖木儿的弟弟撒敦,再次任命他为左丞相。

除此之外。元顺帝妥欢帖睦尔为了表彰太平王燕帖木儿,给太平王燕帖木儿追加上更多的称号。公忠开济弘谟同德翊运佐命功臣,仪同三司太师中书右丞相,加上德王的称号,称他为“忠武”。除了太平王燕帖木儿外,其他朝廷大臣,也人许多人获得优厚的奖赏。只有奎章阁侍书虞集。厌倦了朝廷里龙争虎斗的生活,向朝廷提出请求,称他年老多病,请求返回故乡养病。

虞集是元朝著名学者,祖籍仁寿。就是今天的四川省眉山市仁寿县,为南宋丞相虞允文的五世孙,他的父亲是虞汲曾任黄冈尉,宋亡后,他们全家迁居到临川崇仁,就是今天的属江西省。他的母亲是国子祭酒杨文仲之女。他们是文化世家,他的祖辈都以文学知名于世。

虞集1272年二月二十日,也就是3月21日,生于湖南衡阳,正当宋末,兵戈扰攘,为避战乱,随父迁居江西崇仁二都,也就是今天的石庄乡。

虞集自幼聪颖,3岁就能读书识字,4岁时他的母亲杨氏口授《论语》、《孟子》、《左传》及欧阳修、苏轼等名家的文章,他听过文章后就能成立即背诵下来,记忆能力超人。9岁时他已经通晓了儒家经典之大体意思。14岁时师从著名理学家吴澄,对儒学世界观有了进一步的认识。元朝统一全国后,虞集先在江西南行台中丞董士选府中教书。

元成宗大德元年,也就是1297年,虞集来到大都,也就是今天的北京市,他学识渊博,道德高尚,大德六年,也就是1302年,被推荐入京城,成为大都路儒学教授。不久,成为国子助教。他为人师表,很受人们的尊敬,声誉越来越高,向他求学的人很多。元仁宗孛儿只斤?爱育黎拔力八达即位当皇帝后,也就是1312年,虞集任太常博士、集贤院修撰。他向朝廷提出报告,提出学校的教育问题,提出了许多真知灼见,受到了元仁宗爱育黎拔力八达的赏识。

延祐六年,也就是1319年,虞集成为翰林待制兼国史院编修、集贤修撰。泰定元年,也就是1324年,虞集成为国子司业,后为秘书少监。泰定四年,也就是1327年,他与王约随从泰定帝去上都,用蒙语和汉语讲解经书,上都大臣因为他博古通今,学识广博,对他十分佩服。泰定帝孛儿只斤?也孙铁木儿在位时期,虞集升任翰林直学士兼国子祭酒。他建议京东沿海土地应让民开垦,筑堤以防潮水涌入。这既可逐年增加税收,又使数万民众得以在京师周围聚集,增强保卫京师的力量。这些主张虽未被采纳,但后来海口设立万户之计,就是采用了他的良好建议。

元文宗孛儿只斤?图帖睦尔在登基即位之前,就对虞集有所了解,登基后,即命其为奎章阁侍书学士。元文宗图帖睦尔下达指令,采访和编撰元朝的典章制度,仿效“唐、宋会要”,编修《经世大典》,命令虞集与平章事赵世延同任总裁。后赵世延离任,由虞集独专其责。虞集呕心沥血,批阅两载于至顺二年,也就是1331年,《经世大典》全书编纂而成,共计880卷,是研究元朝历史的重要资料。

《经世大典》编年编纂完成后,元文宗图帖睦尔命虞集为翰林侍讲学士、通奉大夫,但是他对朝廷委任的高官毫不动心,很想离开京城这个政治旋涡,他以眼疾为由,请求到外地任职,担任地方官员。却未被皇帝允许。直到元文宗图帖睦尔和年幼的皇帝元宁宗懿璘质班相继去世,才得以告病回归到崇仁。至正八年,也就是1348年,五月己未二十三日,在家中病逝。被朝廷授予“文靖”的称号,追赠他为江西行省参知政事。追封他为仁寿郡公。

虞集学识渊博,能追究事理的本源,对学问研究精深,探幽索微,见微知著,从小地方看出大道理。精于理学哲学,是元代的“儒林四杰”之一。他认为道德教化是国家治本的大事,选用人才必须为众所敬服。主张理学应贯穿于雅俗之中。为元代中期文坛盟主,诗文俱称大家。文多宣扬儒家传统。倡导理学,歌颂元王朝。诗风典雅精切,格律谨严,深沉而含蓄,纵横捭阖,气势恢宏。他的诗歌风格于精切典雅中见沉雄老练,体裁多样,长于七古和七律。与杨载、范梈、揭奚斯齐名,人称“虞、杨、范、揭”。为“元诗四大家”之一。

虞集是元朝的高官,当时朝廷发布的重要通告和文献,大多出自他的手笔。在他的诗作中,有不少作品涉及抚州故土的山水风土人情。亦工词与散曲,一生所写诗词文章超过一万篇,但所存只有十之二、三。著有《道园学古录》、《道园类稿》各50卷。《虞文靖公诗集》(又曰《虞伯生诗》)。

虞集是元朝著名诗人,他的诗歌写得清新自然,文采斐然,广为流传。《赤城馆》:

雷起龙门山,雨洒赤城观。

萧骚山木高。浩荡尘路断。

鱼龙喜新波,燕雀集虚幔。

开户微风兴,倚杖众云散。

《院中独坐》:

何处它年寄此生,山中江上总关情。

无端绕屋长松树,尽把风声作雨声。

《送袁伯长扈从上京》:

日色苍茫映赭袍,时巡无乃圣躬劳。

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