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作为太平道传教发展的重中之重,雒阳城中,即使在叛徒唐周的告密下,一次性被诛杀了千余道众,得以保留下来的残余势力,依然要数以百计的。想要将一个根基深埋在民众中间的大型宗教做到斩草除根,可不是一次大屠杀就能够做得到的。

如前文中提及的那名汉军军候,以及马夫、斥候等人,便是得以在那场惨无人道的京师大屠杀中残留下来的道众之一。

与张宝住处的戒备森严相比,大贤良师张角的住所,简直就是毫无防范的典型。不说别的,只看守在门房的两个仆役,居然都是年纪在五十岁以上的老头子,根本没有任何战斗力。

而且,在此地的院里院外,以及张角的住所周围,也没有几个明岗暗哨。大约是个强壮一点的士兵,就能够不太费力的克服守门人的阻扰,从院子外边,一直冲到院落深处。

但是,偏偏这样一处看起来毫无戒备的院落,却是从来没有敌人敢于潜入其中。之所以如此的原因嘛,自然是有赖于“大贤良师”张角历年以来所创下的赫赫威名。

管亥被公认为“太平道第一高手”,依然有不少太平道中的武将、游侠很不服气,想要与他斗上一斗。可是,在“大贤良师”面前,即使是人称“大汉第一剑”的王越,也绝没有半分把握,能够全身而退!

那么,为什么大家不称张角是“太平道第一高手”呢?

这是因为,在所有人的眼中,“大贤良师”张角,已经不是一个凡人了。他所拥有的战斗力,不单是武技,而且还包括道法和神通了。举手投足之间,张角就有着引动天地风雷之力的可怕实力。即便是强大如王越,修炼到武技接近通神的境地,难道还能挡得住雷电之威不成?

作为一个“陆地神仙”一级的人物,有谁敢将张角,当成自己对比的对象?

真要有人想不开,非要如此比较,他也只能得到一个唯一的结果,那就是自取其辱。

所以,像“太平道第一高手”这样的称号,还是留给凡人们去争夺吧!

张宝敲了敲门,然后自动推开房门,来到了正在修行的兄长张角面前。

刚才那小帅在张宝面前有多么恭谨,现在的张宝在张角面前,就有多么恭谨。

作为整个“太平道”的灵魂人物,作为所有黄巾军的精神领袖,“大贤良师”张角,并不亲自掌管冀州的十五万黄巾军。

“人公将军”张梁负责指挥作战,“地公将军”张宝负责人事后勤。一应的杂务,张角都交给了两个弟弟。只有在关系到整个太平道前途命运的大事情上,张角才会特别的多问上一句。

“汉军要进攻了?”

张角一开口,就点破了张宝的来意。

“是,兄长。”

张宝毫不意外。作为“陆地神仙”一流的人物,张角未卜先知点儿什么事情,那是再正常不过了。

“你要战,便作战。”

张角神色不变分毫,淡淡的说道。

“传令给阿梁【张梁】,全军备战!我且去见识一下,董卓到底有几分本事。”

“诺!”

见到张宝接受了命令,拘谨无比的退下,张角的心里,不由得产生了淡淡的遗憾。身为一个庞大宗教的最高领袖,似乎已经没有哪个人,敢在他面前神色自如的说话做事了。就连一母同胞的亲弟弟,也是如此。

ps:据说王越此人,是魏文帝曹丕的师公,在曹丕所著述的《典论》中有过提及。

关于本文的武力层次,本书归根到底,还是以《三国演义》的武力级别进行推演。按照《三国演义》中的基本标准,张角代表的是本书最顶级的bug级人物,在设定中可以使用强大的道术。但是,本书的武力,依然是一个可以达到平衡的体系。</dd>

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