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宁郡王弘晈现在跟毓敏恩断义绝,彼此都觉得尴尬。互相回避着不肯轻易见面。

弘晓终于恢复了本该为他所有的小怡亲王爵禄,但其家资规模一开始就被大幅度削弱,其声势实力连先王在世时怡府的二成都及不上,怡府曾经拥有的力量,此刻大半转移到了春和园,以及春和园下辖的几处供养田庄。

但春和园注定也是好景不长昙花易逝,李卫今日就把这意思表达得十分明白:毓敏公主跟春和园拥有的江湖武师数目超标,知趣懂事儿的话,应及早裁减。又或者转移上缴。

毓敏在这件事情上闻谏则喜从善如流,她当然愿意移交这批家奴,妥善移送。比遣散好得多。

发给遣散费之后,这些忠仆多半返乡,就此星落四散在全国各省各地,再也聚不齐了。

移送的话,倘若能够移送刑部,又或者像郑家庄屯驻一千五百官兵那样。由朝廷给他们编制一个什么前锋营殿后营什么的名目,屯扎在京郊某地。像后世城管大队那样成为一股半官方半警察力量,这倒是件极好极好的事情,大家伙儿都可以留在京郊,一旦毓敏有事儿,也便于再度召集其中的个别人物赶来相帮。

李大人这次来访很有价值,能在好几件事情上帮到毓敏。毓敏这时候猜不到李大人心中藏着一肚子的蛊惑心思以及各种恶念,她只把他当个掉了节操没啥下限的善良*老干部看待。

有很多老干部*堕落,并不是出自于野心勃勃,仅仅只是随波逐流,追随着时尚风气,顺势加入了*官僚结成的那个联盟圈子。毓敏对李卫乃是这样的一个印象。

想来曹雪芹对贾雨村也是这个评定吧?

书中写道:“甄家丫鬟撷了花,方欲走时,猛抬头见窗内有人,敝巾旧服,虽是贫窘,然生得腰圆背厚,面阔口方,更兼剑眉星眼,直鼻权腮。”这是贾雨村初次登场时的模样,完全就是个正派形象啊,就像朱时茂跟陈佩斯讲的那样:劳资就算出演反派吧,看起来也能像个地下党。

接着贾雨村吟诗道:“玉在匮中求善价,钗于奁内待时飞。”既抒发了胸中志向,又把黛玉和宝钗两个一起囊括其中。

这就产生出红楼梦里的又一个难解之谜。

贾雨村不是个枉断葫芦案,忘恩负义辜负了甄费大爷,狠心无情忍心没有出手搭救英莲姑娘的腹黑贪腐大反派吗?

这样一个不可原谅的坏银!当过林黛玉的家教倒还罢了,他吟个诗的时候,还一并同时惦记着钗黛二女,这是个多么诡异的节奏呢?曹雪芹到底想要搞什么飞机?

张爱玲说人生三恨:恨鲥鱼多刺,恨红楼未完本。毓敏也是恨曹雪芹恨得不行!该死的太监,填坑没给填满……小桂子韦小宝就是个死太监!小寅子曹大人跟小桂子完全就是一回事儿,也是死太监!高鹗帮填的坑中之物全然不靠谱……贾雨村跟钗黛两个的关系,远比高鹗想象的更加神秘和亲切。

红楼梦缺失的后四十回里一定还有贾雨村的重磅戏份!可惜!散佚失传了。

毓敏知道红楼梦原版后四十回的结局肯定不是高鹗续本那样的,毓敏还知道贾雨村在大结局时必定扮演一个非常重要的角色。因为,第二回写雨村还是黛玉老师的时候,曹雪芹是这么写的:

雨村闲居无聊,每当风日晴和,饭后便出来闲步。

这日,偶至郭外,意欲赏鉴那村野风光。[甲戌眉批:大都世人意料此,终不能此;不及彼者,而反及彼。故特书意在村野风光,却忽遇见子兴一篇荣国繁华气象。]忽信步至一山环水旋、茂林深竹之处,隐隐的有座庙宇,门巷倾颓,墙垣朽败,门前有额,题着“智通寺”三字,门旁又有一副旧破的对联,曰:

身后有余忘缩手,眼前无路想回头。

雨村看了,因想到:这两句话,文虽浅近,其意则深。[甲戌侧批:一部书之总批。]我也曾游过些名山大刹,倒不曾见过这话头,其中想必有个翻过筋斗来的亦未可知,[甲戌侧批:随笔带出禅机,又为后文多少语录不落空。]何不进去试试?想着走入,只有一个龙钟老僧在那里煮粥。[甲戌侧批:是雨村火气。]雨村见了,便不在意。[甲戌侧批:火气。]及至问他两句话,那老僧既聋且昏,[甲戌侧批:是翻过来的。]齿落舌钝,[甲戌侧批:是翻过来的。]所答非所问。

雨村不耐烦,便仍出来,[甲戌眉批:毕竟雨村还是俗眼,只能识得阿凤、宝玉、黛玉等未觉之先,却不识得既证之后。][甲戌眉批:未出宁、荣繁华盛处,却先写一荒凉小景;未写通部入世迷人,却先写一出世醒人。回风舞雪,倒峡逆波,别小说中所无之法。]意欲到那村肆中沽饮三杯,以助野趣,于是款步行来,拐角遇到冷子兴,遂演说起荣宁两府的八卦故事来。

脂砚斋在这里给出的评注完全是玄幻仙侠风格的,她说龙钟老僧煮粥的炉火,是雨村的火气。说老僧耳聋失聪,齿落舌钝,是雨村所比喻翻过筋斗翻转过来的结果……所谓翻过筋斗来的,也就是当过大官最后罢官为僧的扑街摔跤摔了一个大筋斗的意思。

又说雨村慧眼识得阿凤、宝玉、黛玉等未觉之先,却又俗眼不识得既证之后!

尼玛到底什么叫做“未觉之先”,什么又叫做“既证之后”啊?啊!?啊!?这个谜语真心是抓心抓肺的,教人猜不透。偏又找不到官样答案。

在科学社会,毓敏一辈子猜过的谜语,猜不到的时候,都可以选择放弃,然后去翻查标准答案的。偏偏就是红楼梦没能完本,各种谜找不到答案,真是急死个人了!

毓敏只能隐隐约约猜到:所谓既证,这个证字乃是佛学常说的“证果”,金庸老师笔下的少林僧们口中经常便说着这样的话。

解读起来,证果就是个最后结局的意思。这个煮粥的老和尚,显然是红楼中某个关键人物最后的结局,是个结果。却猜不透是谁的结果!是贾宝玉最后成了这和尚?还是贾雨村最后成了这和尚?贾雨村在此处到底错过了什么?他所不识得的,这个所谓“既证之果”,到底是谁的最终果报?

若说是宝玉出家为僧,高鹗的续本倒没有续错,可是宝玉根本就没有当过什麽大官,哪里谈得上翻过筋斗来?而且宝玉即便到了大结局,也不该如此之老态龙钟啊!所以高鹗错错错错得太远太远了啊!

这老僧分明就是贾雨村最后翻筋斗翻出来的结果啊!可是!可是!出家当和尚的不是贾宝玉吗?怎么反倒成了贾雨村?林妹妹魂归离恨天,宝姐姐嫁给贾宝玉,关你贾雨村一个死老头子什么事儿呢?你跑去出个哪门子的家?师生忘年恋?天龙八部的逍遥子迷恋自己的玉雕女神?没料到贾老师对自己的女学生竟然如此情痴一片……尼玛!整件事情事情好像错得越来越离谱了!

……(未完待续)r655

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