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一切都准备好了，终南山睡过去了，智明的房间黑着，智明静静坐着，他的面前是《金科玉律真经》，他缓缓吐了一口气，伸手去翻开古籍，还是像昨天晚上那样，三种颜色的字沿着笔顺弯弯曲曲、麝麝绵绵地延展飞舞，邈邈翩翩间，智明一手抓一只笔，眼睛扫过之处，及时描摩下来，虽然在黑暗中，还好速度能跟得上来，差一两笔就用脑子记下来，等时下再摩下来。翻到第三四页时，智明已经掌握了一定的规律，用正眼看红荧光，余光看绿荧光，左手先动，右手随后跟来，总能抢在荧光消失之前描完。
这样一页一页翻下去，描摩得倒是很顺利，荧光色彩越来越黯淡，到了后面几页，荧光色干脆只顺了几个笔画，后面的笔画就隐在黑暗中，智明抓着笔，无可奈何看着荧光色消失，后来急中生智，凡是荧光色跳出来的字迅速圈了一下做个记号。
最后两页，什么动静都没有。屋子里黑得彻底，静得可以听到纸碎落下来的声音。智明静静坐了一会，亮了灯，看看自己鬼画一样的字符，倒是有些特别的神韵，只是笔画有的拖得很长，有的分得很开，大体能看出些字符的形状来，像画多一些，像字少一些。
这一夜没有到床上，又是蜷着睡，脑子里不同颜色的字、符、画飞来舞去，天花乱坠般袭来，醒来呆呆出了一回神，似有所悟又更加茫然。
中午，师母发来一条短信，里面附了几句话：“智明，老师问你这些字从哪里找来的，他说这些字应该是西周末春秋时代的金文的手写体，很难得的。老师在查这些字符的含义，你再等一等。”
智明想，东汉才有纸质，西周末春秋时代，人们把文字写在竹片或木片上，叫做竹简或木牍，沉重得很，都不好收藏。就是说竹简和木牍上刻的字是经过几代传承，到汉代有了纸质，再把竹简和木牍上的字抄到纸上，如果这些字是东汉的时候抄下来的，应该用汉代的小篆，怎么还是写春秋时的大篆，连林一天这样的专家都看不出这些字是什么字，还要再研究研究，传承这些字符的人，难道不知道朝代变了，已经大篆变成小篆了？还是因为仅仅想保存这些字的原貌？
什么人会不知道朝代变了？只有隐士才会不知道朝代变了，为什么想要保存字的原貌？是因为有重要的传承和特殊的作用，什么传承用途是不能改变字符的原貌的？
符？咒？符咒？这些字难道是符咒？
智明拿起那些字符细看，跟他以前见过的符咒有一定的区别。
手机又响起来，是师母的号码，给他发了短信，这回是老师发过来的，很细心地把每个字对应简体的哪个字写出来，十六个字对应出十二个字，有三个字是猜测的，猜了几个字一并附上，老师还在后面加了一句话说：只有十六个字？是不是还缺了几个字？如果是二十个字，像是一道诗。但春秋时期的字符，怎么会有这么成熟的诗呢？
智明把昨晚上收集到的两组字符发给师母，留言道：“师母，再帮我问问老师，这些字是什么字？问问老师，这些字像不像符咒？”
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